Friday, September 5th, 2008

Time	Event
5:07p	№942: Послание ВВЦУ и Протокол Заседания ВВЦУ, 2-4 сент. (н.с.) 2008 г. Послание Временного Высшего Церковного Управления Русской Православной Церкви Заграницей своим верным чадам.  Всечестные отцы, дорогие братья и сестры!  Милостию Божией, мы постепенно продвигаемся на пути восстановления нашей внутренней жизни после тяжелейшего, для нашей Зарубежной Церкви, раскола. Прошедший период подтвердил правильность наших действий и утвердил надежду на то, что Русская Православная Церковь Заграницей продолжит путь охранения традиций и духа Русского православия. Вновь торжествуют слова Спасителя о том, что врата ада не в силах одолеть созданную Им Церковь! Главной задачей сейчас мы видим необходимость прочного устроения соборного строя, чтобы Церковью управлял и вершил в ней все дела не узкий круг людей, - но вся полнота Церкви, включая священство и мирян, принимали самое активное участие в решении главных общецерковных вопросов, в духе постановлений Поместного Собора Российской Церкви 1918 года. Только в таком, соборном устроении нашей внутренней жизни, мы можем противостоять всем одолевающим нас искушениям и соблазнам. Сила и суть Церкви – в ее святости, соборности и преемственности от нашего Пастыреначальника, Господа Иисуса Христа, молившегося в Гефсиманском саду о внутреннем единстве Церкви и о единстве с Богом искупленных Им верных своих учеников и последователей. По слову Его - да будем все едины, по образу Единства Отца, и Сына, и Духа Святаго! Председатель ВВЦУ РПЦЗ + Агафангел, епископ Таврический и Одесский Члены ВВЦУ РПЦЗ +Андроник, епископ Оттавский и Восточно-Американский +Софроний, епископ Санкт-Петербургский и Северо-Русский Валерий Кравец, протоиерей Секретарь ВВЦУ РПЦЗ + Георгий , епископ Болградский Одесса, 22 августа/ 4 сентября 2008 года. Новосвященномученика Ефима, еп. Селенгинского и пресвитера Иоанна Восторгова.  ПРОТОКОЛ Заседания Временного Высшего Церковного Управления Русской Православной Церкви Заграницей  1-ый день Заседание 20 августа / 02 сентября 2008 года, Одесса, Свято-Архангеломихайловский епархиальный дом  Присутствовали: Председатель ВВЦУ – Преосвященнейший Агафангел, епископ Таврический и Одесский, временно управляющий Буэнос-Айресской и Южно-Американской епархией РПЦЗ. Члены ВВЦУ РПЦЗ: Епископ Андроник Оттавский и Северо-Американский, епископ Софроний Санкт-Петербурский и Северорусский.  Секретарь ВВЦУ РПЦЗ – епископ Георгий Болградский, член ВВЦУ РПЦЗ. Присутствующие испросили благословение Духа Святаго молитвенным пением «Царю Небесный». Заседание началось в 11ч.20 минут. Слушали: Председатель: предложил повестку дня текущего заседания ВВЦУ (прилагается отдельным документом). Постановили: Повестку дня принять с поправками. Слушали: Отчет Председателя о состоянии дел. Председатель рассказал о своем архипастырском визите в Южную Америку и отметил, что нас, чем дальше, тем больше воспринимают законной исторической РПЦЗ. Так при частной встрече с экзархом Константинопольского Патриархата в Южной Америке, экзарх высказал свое убеждение, что все кто соединился с МП ушли из РПЦЗ, а в лице Председателя ВВЦУ РПЦЗ он видит историческую РПЦЗ. От экзарха последовало официальное предложение войти в состав Константинопольской Патриархии, что для нас не возможно. Но сам факт такого отношения примечателен. Председатель сообщил, о состоянии приходской жизни в Аргентине и Бразилии, подчеркнув нехватку священства, тем более что многие из католичества хотят присоединиться к нашей Церкви. Владыка отметил о больших возможностях миссионерской деятельности с коренным населением Буэнос–Айресской и Южно-Американской епархии. Председатель также проинформировал о ситуации с кафедральным Воскресенским Храмом в Аргентине. Владыка имел встречу с представителями конгрегации храма которые рассказали, о положительном для нас ходе судебного разбирательства с о. Владимиром Скалон (МП), который пытается незаконно отобрать храм. Председатель отметил, что в Южной Америке есть места, которые нуждаются в окормлении. В Венесуэле, после смерти отца Александра, есть община, которая хочет к нам перейти. В Чили м. Иулиания с о. Вениамином пока сами по себе. Вообще там есть возможность развиваться. В Бразилии, на следующий год будет 70-летие храма свт. Николая. Их надо поддержать, подбодрить. Есть общины в Уругвае, Парагвае, Чили и т.д. Там нужен епископ. Нужно им самим провести собрание и выдвинуть кандидата, потому, что мы не должны сверху, назначать им епископа. Должна быть соборность. Постановили: Отчет председателя принять к сведению. Слушали: Еп. Андроник проинформировал членов ВВЦУ о своем пребывании в Румынии по приглашению митр. Власия и о совместном служении литургии на празднике Преображения Господня вместе с епископами старостильной Румынской Церкви, Синода Противостоящих Греческой старостильной Церкви и Болгарской старостильной Церкви. Меня приняли с большим почётом и уважением. Было большое количество духовенства (110 человек). Архиереи полностью заполнили алтарь, священники- храм, паства- площадь перед храмом. Мне доверили говорить проповедь. Прикладывались к мощам св. еп. Гликерия, св. Параскевы. Также владыка рассказал о положении дел в своей епархии и о своей поездке в Австралию, о ситуации на приходах игумена Иоанна (Шмельц) и в частности на белорусском приходе. Большинство прихожан поддерживает о.Иоанна. Еп. Агафангел: Мне звонил отец Иоанн и рассказал об этой ситуации. Он сказал, что русские прихожане выкупили другое здание и он теперь там служит, белорусская община в свою очередь, теперь просит его вернуться. Наверно он будет и там, и там. Сейчас в Австралии у нас есть приход и храм при женской обители. Еп. Андроник: Говорил с о.Иоанном Стукач из РИПЦ, задавал вопрос: почему, Вы не хотите встречаться с нами? Он стал говорить о неканоничности наших хиротоний. 10 человек из их группировки собрались у одной благочестивой женщины и пригласил меня чтобы объяснить, почему они не хотят объединяться. Также они хотели узнать наше мнение об МП. Они уверены, что арх. Лазарь настоящий катакомбник, а я рассказал им, что он получил сан в МП. По поводу МП, я объяснил им, что отношение ВВЦУ к ним такое же, как 4-го Всезаруб. Собора; если МП покается и отречётся от сергианства, и выйдет из экуменизма, мы объединимся. В целом, общение с австралийцами закончилось нормально, доброжелательно. Был также в Мансонвиле, там всё брошено, запустение. Еп. Агафангел: Нужно взять за основу наше отношение к МП, которое уже есть, и откорректировать его. Нам нужно составить обращение по этому поводу. Что касается РИПЦ, РПАЦ и т.д…мы стоим на позициях соборов и синодов РПЦЗ, при максимально мягком отношении к тем, кто желает диалога с нами. Постановили: Отчет еп. Андроника принять к сведению. Слушали: еп. Софрония о положении дел в его епархии, которые милостью Божьей налаживаются после трагических событий 17 мая. Преосвященнейший заметил, что легко разрушать и тяжело восстанавливать, особенно когда доверие клира и паствы к архиереям подорвано. Из доклада владыки стало известно о жизни Богоявленского мужского монастыря и его благоустройстве. По благословению ВВЦУ состоялась встреча епископов Российской Катакомбной Православной Церкви с еп. Софронием. Преосвященный доложил о результатах встречи и их согласии посетить заседание ВВЦУ. Еп Софроний предложил выразить соболезнование и молитвенную поддержку еп. Георгию Аланскому в связи с трагическими событиями в Южной Осетии. Постановили: Отчет еп. Софрония принять к сведению и встретиться с епископами Катакомбной Церкви. Выразить соболезнование и молитвенную поддержку еп. Георгию Аланскому в связи с трагическими событиями в Южной Осетии. Слушали: Еп. Георгия с отчетом о состоянии дел по строительству Храма в г. Болграде в Одесской обл., где есть большие финансовые затруднения с дальнейшим строительством. Владыка проинформировал о жизни приходов в городах Чадыр-Лунга, Конгаз, Вулканешты, Днепродзержинск. Из доклада владыки стало известно, что к нему обращаются монахи которые ушли из М.П. и выказывают желание присоединиться к нашей Церкви. Председатель заметил что надо смотреть на каждый из случаев в отдельности, проявляя максимальную икономию к приходящим к нам из расколов, а также о важности присутствия духа соборности в нашей Церкви, учитывая исторические уроки последнего времени. Постановили: Отчет еп. Георгия принять к сведению. По окончании пятого Всезарубежного Собора объявить сбор пожертвований на строительство храма в г. Болград. Слушали: О подготовке к V Всезарубежному Собору. Председатель: О делегатах на пятый Всезарубежный Собор, следующий список: 10 епископов (Четыре наших, остальные митр. Власий, еп. Фотий, еп. Амвросий, еп. Киприан и т.д.) Далее вл . Агафангел зачитывает список в 60 человек. Еп. Софроний: надо узнать мнение Владимира Мелехова, поскольку он был выбран делегатом прошлого Собора, и вообще послать ему приветствие со словами поддержки. Еп. Агафангел: Собор будет проходить 3 дня, будут выслушаны мнения по поводу Акта о кан. общении, рассмотрен вопрос об упразднении ВВЦУ, создании Синода, Совета при Синоде с участием мирян, вопрос о Первоиерархе и другие вопросы. Нам необходимо решить вопрос о представительстве на соборе Сибирского благочиния. О.Никон не был на собрании округа, но он представил объяснение, и по должности может быть делегатом на собор. Еп. Георгий зачитывает объяснительное письмо иером. Никона. Постановили: Утвердить список делегатов, после его уточнения. От Сибирского благочиния решение принять по приезду на заседание прот. Валерия Кравца. Поручить его преосвященству еп. Софронию выяснить положение Владимира Петровича Мелихова, делегата 4-го Всезарубежного Собора и, в случае его принадлежности к нам, сообщить ему о его праве участия в работе на 5-го Всезарубежного Собора.  Секретарь ВВЦУ: еп. Георгий проинформировал о проектах документов на пятый Всезарубежный Собор: 1. Повестки дня пятого Всезарубежного Собора; 2. Регламента пятого Всезарубежного Собора; 3. Наказа пятого Всезарубежного Собора; 4. Церемониала открытия пятого Всезарубежного Собора; 5. Чинопоследования открытия пятого Всезарубежного Собора; 6. Чина настолования новоизбранного первоиерарха. 7. Грамоты ВВЦУ РПЦЗ о открытии пятого Всезарубежного Собора; 8. Чина прославления святителя Филарета (Вознесенского). 9. Службы святителю Филарету. 10. Концепции взаимоотношений РПЦЗ с другими частями Русской Церкви.  Первый день заседания ВВЦУ закончился пением Достойно Есть.  2-ой день Заседание 21 августа/ 03 сентября 2008 года Присутствовали те же архиереи. Присутствующие испросили благословение Духа Святаго молитвенным пением «Царю Небесный». Заседание началось в 10ч.30 минут. Слушали: Еп. Софроний говорил по поводу службы вл. Филарету, есть замечания. По стихирам, Канону и т.д. Протоиерей Валерий Алексеев зачитывает службу вл. Филарету. Идёт обсуждение и правка. Еп. Георгий зачитывает стихиры, написанные иером. Алексеем (Калоевым) Еп. Агафангел: Надо создать комиссию, включив в неё м.Александру, для окончательной доработки службы. Желательно, чтобы она была более биографична, хотя конечно в основном, служба представленная о. Валерием, вполне приемлема. Постановили: Данные тест службы Св. Филарету принять за основу. Создать комиссию по редакции службы свят. Филарету в составе: еп. Софрония, протоиер. Валерия Алексеева, иерм. Алексея (Колоева), иг. Александры. Далее продолжилось обсуждение предстоящего Собора. Слушали: Еп. Георгий зачитывыет проект повестки дня 5-го Всезарубежного Собора. Постановили: Проект повестки дня принять за основу. В повестке дня первым пунктом поставить вопрос о церковной власти. еп. Георгий зачитывает проект регламента 5-го Всезарубежного Собора. Постановили: Регламент 5-го Всезарубежного Собора принять за основу. еп. Георгий зачитывает Наказ 5-му Всезарубежному Собору. Постановили: Наказ 5-му Всезарубежному Собору принять за основу. Еп Агафангел: По поводу голосования при избрании Первоиерарха существует правило: если за одного из кандидатов проголосовало более 2/3 голосов соборян, он считается избранным, если менее, проводится повторное голосование, выбирают из двух, набравших большее число голосов. Еп Георгий зачитывает проект Церемониала открытия 5-го Всезарубежного Собора. Постановили: Проект Церемониала открытия 5-го Всезарубежного Собора принять. Еп. Георгий зачитал проект Грамоты ВВЦУ РПЦЗ об открытии пятого Всезарубежного Собора Постановили: Проект Грамоты ВВЦУ РПЦЗ о открытии пятого Всезарубежного Собора принять. Еп. Софроний зачитал проект Концепции взаимоотношений РПЦЗ с другими частями Русской Церкви. Постановили: Концепцию взаимоотношений РПЦЗ с другими частями Русской Церкви принять за основу. После всестороннего рассмотрения и обсуждения, редактирования данных проектов председатель выразил мнение о создании в будущем Высшего Временного Церковного Совета (ВВЦС), с участием клира и мирян, при Синоде, с правом совещательного голоса. К работе заседания присоединяется приехавший прот. Валерий Кравец, член ВВЦУ РПЦЗ. Слушали:      Председатель: Нам необходимо решить вопрос о представительстве на Соборе Сибирского благочиния. Пр. Валерий (Кравец): произошло образование новой общины в количестве 10 человек и может быть от этой общины кого-то послать. Еп. Агафангел: Мы посылаем делегатов не от общин, а от округа. О.Никон не был на собрании округа, но он представил объяснение, и по должности может быть делегатом на Собор. Постановили: считать делегатом на 5-й Всезарубежный Собор иером. Никона (Иост). Председатель: Нужно продумать вопрос символики. Значки, иконки свт. Филарета, аккред. карточки. Можно заказать здесь. Также папки для делегатов. Надо распечатать Службу Св. Филарету, отдельной брошюрой. Постановили: Возложить на Одесскую епархию работу по символике Собора, изготовлению значков, и печатанию иконок святителя Филарета. Слушали: Еп. Софроний: Сообщил о приезде в Одессу катакомбных епископов и их готовности для встречи с ВВЦУ. Слушали: Епископов катакомбной церкви Иоанна и Афанасия, священника Александра и игуменьи Серафимы. Они рассказали совещанию о своей экклесиологии, представили документы и выразили желание соединиться к РПЦЗ на правах автономии. Еп. Агафангел: Мы должны следовать соборным решениям РПЦЗ принятым ранее, по поводу этого направления катакомбной церкви, есть решение о принятии в общение, через хиротесию. Необходимо составить акт о соединении, обсудить его, и придя ко взаимному согласию принять. После обсуждения ВВЦУ. Проект акта о соединении был составлен и передан для рассмотрения епп. Иоанну и Афанасию. 2 день заседания закончился пением Достойно есть.  3-ий день Заседание 22 августа/ 04 сентября 2008 года  Присутствовали те же архиереи и протоиерей Валерий Кравец. Присутствующие испросили благословение Духа Святаго молитвенным пением «Царю Небесный». Заседание началось в 10ч.00 минут. Еп. Софроний зачитал проект Послания ВВЦУ РПЦЗ к пастве. Постановили: Принять проект Послания ВВЦУ РПЦЗ к пастве. Слушали: Еп. Георгий зачитал протокол заседаний ВВЦУ РПЦЗ за прошедшие два дня. Постановили: Утвердить представленные протоколы. Слушали: Еп. Софрония об Акте воссоединения епископов Катакомбной Православной Церкви с РПЦЗ и о поправках к нему. Постановили: Утвердить Акт воссоединения епископов Катакомбной Православной Церкви с РПЦЗ. Слушали: Еп. Софроний зачитал автобиографии катакомбных епископов. Постановили: По рассмотрении предоставленных документов и собеседовании, принять в лоно РПЦЗ архиеп. Иоанна Зайцева в сане епископа и еп. Афанасия Савицкого с их паствой, предварительно совершив над ними хиротесии, с титулами еп. Иоанн, Буинский и Волжский, определив границы управляемой им епархии: республики Татарстан, Марий Эл, Чувашия и Ульяновская область; еп. Афанасий, Вологодский и Великоустюжский, определив границы управляемой им епархии: Вологодская область. Слушали: предложение Председателя о восстановлении работы Совещания Российских Преосвященных, которое должно собираться не реже 1-го раза в год. Постановили: Восстановить работу Совещания Российских Преосвященных. Слушали: Председатель предложил включить в список делегатов 5-го Всезарубежного Собора представителя Катакомбной Церкви. Постановили: Включить в список делегатов 5-го Всезарубежного Собора представителя Катакомбной Церкви иерея Александра Липина. Председатель ВВЦУ РПЦЗ + Агафангел, епископ Таврический и Одесский Члены ВВЦУ РПЦЗ + Андроник, епископ Оттавский и Восточно-Американский + Софроний, епископ Санкт-Петербургский и Северо-Русский Валерий Кравец, протоиерей Секретарь ВВЦУ РПЦЗ + Георгий , епископ Болградский Одесса, 22 августа/ 4 сентября 2008 года. Новосвященномученика Ефима, еп. Селенгинского и пресвитера Иоанна Восторгова. (Comment on this)
5:58p	№943: Визит в Южную Америку Влад. Агафангела, 21-31 августа (н.с.) 2008 г. Визит в Южную Америку Преосвященнейшего Агафангела, епископа Таврического и Одесского. Епископ Агафангел прибыл в аэропорт Буэнос Айреса (Аргентина) 21 августа, где его встретили представители Южно-Американской епархии. На следующий день прошло собрание клириков епархии в составе протоиереев Владимира Шленева, Валентина Ивашевича, Георгия Петренко, Константина Бусыгина, иереев Александра Ивашевича, Михаила Бердук и дьякона Игоря Баратова. На собрании решили выдвинуть представителями на V Всезарубежном Соборе от Южно-Американской епархии протоиереев Владимира Шленева, Георгия Петренко, иереев Александра Ивашевича и Владимира Петренко. 23 августа в Свято Троицком соборе, построенном трудами протоиерея Константина Изразцова и освященного в 1901 году, было отслужено Всенощное Бдение и, на следующий день, - Божественная Литургия, за которой епископ Агафангел совершил постриг во чтеца и дьяконскую хиротонию, а также наградил иерея Михаила Бердук правом ношения набедренника, а иерея Александра Ивашевича - золотого креста. После Литургии была праздничная трапеза и беседа владыки Агафангела с прихожанами, на которой он ответил на заданные вопросы. Встреча прошла в духе братского единомыслия. В этот же день епископ Агафангел встретился с правлением Конгрегации, которой принадлежит имущество в Аргентине. Было констатировано, что все имущество находится в ведении нашей Церкви и претензии протоиерея Владимира Скалона, перешедшего в МП, ничем не обоснованы, поскольку он в единственном числе из всех членов Конгрегации, желает передачи этого имущества Московской Патриархии (в лице Синода РПЦЗ МП). О. Владимир Скалон выведен из числа членов Конгрегации в соответствии с Уставом, но пытается этот факт оспорить в гражданском суде. На следующий день епископ Агафангел посетил Свято-Сергиевскую церковь (настоятель митр. прот. Владимир Шленев), а также встретился с экзархом Константинопольского Патриархата в Южной Америке архиепископом Тарасием. На следующий день, перед отлетом из Аргенины, владыка нанес визит послу Украины в Аргентине Александру Тараненко. 26 августа епископ Агафангел прибыл в Бразилию. Всенощное Бдение под праздник Успения Божией Матери владыка Агафангел отслужил в храме в честь прп. Сергия Радонежского (настоятель иерей Владимир Петренко), а Божественную Литургию в храме в честь Николая Чудотворца (настоятель протоиерей Константин Бусыгин), за которой чтец Иоанн был хиротенисан в иподьяконы, а иерей Владимир Петренко награжден правом ношения камилавки. После Литургии была праздничная трапеза.  Всенощное Бдение и воскресную Божественную Литургию владыка отслужил в Свято-Троицком храме (настоятель протоиерей Георгий Петренко), за которой он наградил дьякона Евгения Брага правом ношения двойного ораря, а настоятеля храма - митрой. В этот же день, 31 августа, епископ Агафангел отбыл на Украину. (2 Comments | Comment on this)
8:17p	№944: Прот. Павел Адельгейм: Продолжение его анализа истории МП (ПРОДОЛЖЕНИЕ И ОКОНЧАНИЕ № 940) 05 сентября 19:03      Портал-credo.ru   ПРИНЦИПЫ СОВРЕМЕННОГО УСТРОЙСТВА РПЦ МП И ВОЗМОЖНЫЕ ПУТИ ИХ СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ. Итоги 90-летнего пути Российской Церкви от Священного Собора 1918 г. до Архиерейского собора 2008 г. Часть 2 Протоиерей Павел Адельгейм. 9. Эффективность и успех. Веками в основе церковного устройства лежала нравственная идея. Её формировали библейские заповеди и нормы: иерархия, десятина, запрет взимать проценты, налагать двойное наказание за одно преступление, требование двух-трёх свидетелей для установления факта, ограничение рабства конкретным сроком и проч. Христос углубил смысл этих предписаний, поставив во главу угла верность Богу и заботу о человеке. "В этих двух заповедях весь закон и пророки". Тысячелетия церковной истории вносили свои коррективы в церковную практику. Церковь раскрывала догматическое учение в противостоянии ересям и расколам. Догматы находили своё практическое осуществление в канонических правилах Церкви. Заповедь о любви к Богу и человеку оставалась неизменной основой христианской этики. Новизна позиции митрополита Сергия заключалась в замене нравственных и канонических принципов идеей эффективности церковной жизни, которую необходимо приспособить к новым условиям. Во главу угла церковной деятельности был поставлен принцип целесообразности. Понятие "пользы церковной" оправдывало все перипетии церковной политики. Принцип "церковной целесообразности" закреплён в Уставе РПЦ МП 1988 и 2000 г. (Гл.11, ст.25). Этот принцип опасно доводить до предела "цель оправдывает средства". Каиафа положил его в основу осуждения Христа. Цель не оправдывает средства. Это заблуждение. Осуществляя принцип, средства подменяют цель, и она не достигается. Её место занимают средства. Это и называют "церковной целесообразностью". Качество не требуется. Нужно количество. Любовь становится излишней роскошью. Место любви занимают послушание с одной стороны, и господство – с другой. Страшен образ, осуществляющий безлюбовное единство, именуемое дисциплиной. Он доведён до предела в организации Ада. Там нет ни любви, ни свободы. Там безоговорочное послушание Владыке Ада – сатане. Там жаловаться некому, впрочем, как в любой епархии РПЦ МП. Устав не выпячивает этот принцип. Он существует скромненько в незаметной главе "Приходы", но идея "целесообразности" пронизывает своим замыслом Устав РПЦ МП. Это её главная беда – подмена евангельской нравственности и канонической правды прагматической целесообразностью. Очень скоро "церковная" целесообразность стала служить частным интересам епископов и превратилась в раковую опухоль, которая пожирает весь церковный организм: евангельские принципы, этику и совесть, апостольские правила и вселенские каноны. Наконец, этот принцип коснулся церковного вероучения, и в первую очередь повредил догмат о Церкви. Борьба с "кафоличностью-соборностью" и Поместными соборами отстаивает главную ценность чиновника – любоначалие, жажду обладания. Митрополит Сергий был талантливым и умным человеком. Он понимал, что допускает лукавство, возможно, надеясь со временем вернуться к честной политике. Но нельзя безнаказанно пожать лапу дьяволу. Лукавство пронизывает современные документы РПЦ МП. Эффективность сделалась основным принципом церковной жизни. Этот принцип берёт за критерий целесообразность в управлении, прибыль в коммерции, политический капитал во взаимоотношениях, а в качестве меры этих ценностей – успех! Выгода заменила нравственные принципы, как учил Ленин: "нравственно, что полезно. Что не выгодно, то безнравственно". В отношении к человеку его сформулировал Каиафа: "лучше, если погибнет один человек, а не весь народ". Не забудем, что этот человек – Христос. 10. Церковный статус епископа. Власть архиереев никто не оспаривает. Клир и народ принимают эту власть, подчиняются ей, молятся об архиереях. "Кого посылает Домовладыка для управления своим домом, нам должно принимать так же, как Самого Пославшего" (Святой Игнатий Антиохийский. Послание к ефесянам, VI). Факт власти епископа не оспаривается. Удивляет источник и пределы этой власти, вырвавшейся из границ догматов, канонов, этики и традиций. 1. Забывая об источнике иерархической власти, епископ приватизирует власть, которой мог бы пользоваться законно, и становится узурпатором власти. 2. Забывая о пределах иерархической власти, епископ ассоциирует себя с Богом. Он присваивает себе славу Бога и становится идолом. В обоих случаях власть утрачивает "божественное полномочие" и превращается в голое насилие, запрещённое Христом Спасителем (Мф.20:25 и др.). Власть превращается в стихию, сметающую личность, как ветер сметает сор и прах. Такая власть не служит Церкви. Она расхищает наследие Божие. Протоиерей Н. Афанасьев пишет: "Господствовать или повелевать стадом Божиим означает пользоваться властью, не имеющей основания в любви". Всякое дело такой власти становится "рубкой леса", от которой, как щепки, летят человеческие жизни и судьбы, оскудевает стадо Христово. Церковное дело не следует строить на слезах и крови, как строилось коммунистическое благоденствие. Епископы обосновывают самовластие праведностью новомучеников, как муха в басне - "мы пахали". Оправдывая свои страсти и похоти, епископ ссылается на подвиги апостолов и святителей, которые "жизнь свою полагали за овец" (Ин.10,11). Епископ строит свой авторитет на чужой репутации. Так обосновали своё право фарисеи и "сказали Ему в ответ: отец наш Авраам. Иисус сказал им: если бы вы были дети Авраама, то дела Аврамовы делали бы. А теперь ищите убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога; Авраам этого не делал. Вы делаете дела отца вашего" (Ин.8:39-40). Апостол Павел призывает епископа: "показывай в себе образец добрых дел" (Тит. 2:7). Слепо довериться можно только Богу. Епископ должен доверие заслужить. Нельзя стирать различие между Хозяином и слугой. Нельзя смешивать епископа с Богом. Евангельский и богословский, а не только гражданский протест вызывает странная и страшная позиция РПЦ МП, потерявшая смысл Домостроительства, пренебрегающая конкретной овцой, ради которой Христос воплотился и принял крестную смерть. Положение "забыло" о личности, христианине, клирике и мирянине. "Забыли" предоставить клирику канонические права и защиту от епископа, от его насилия над человеком. Верного и благоразумного домоправителя ставит господин над слугами своими – раздавать им в своё время меру хлеба. "Если же раб тот… начнёт бить слуг и служанок, есть и пить и напиваться: то придёт господин раба того… и подвергнет его одной участи с неверными" (Лк.12:42-46). Христос подчёркивает, что домоправитель не становится хозяином дома, и несёт ответственность за своё управление. Подобно "злому рабу", епископ забыл, что Бог остаётся хозяином дома. Бог не дарит епископу овец. Он доверяет Своих овец его заботе. Епископ не замечает различия себя самого от Бога. Он жаждет абсолютной власти над человеком. Власть человека над человеком всегда сомнительна. Кто епископ? Человек или бог? Кем его исповедует РПЦ МП? Кем осознаёт себя сам епископ? Когда Христос свидетельствовал: "Я и Отец – одно", иудеям было трудно понять: "Ты, будучи человеком, делаешь Себя Богом" (Ин.10; 30,33). Когда апостол Петр засвидетельствовал: "Ты Христос, Сын Бога живого, Иисус сказал Ему в ответ: не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, сущий на небесах" (Мф.16:16-17). Бог открыл римскому сотнику тайну Богочеловека: "истинно Человек Сей был Сын Божий" (Мк.15:39). Кто откроет тайну епископа? Мы слышим непривычные современному слуху имена, обращённые к грешному человеку: "святой Владыка", "святейший", "высоко-пре-освящен-ней-ший", "господин" и "деспот". Мы Видим удивительные обряды поклонения человеку, допустимые в служении Богу: земные поклоны, публичные раздевания и одевания; хождение по орлецам, как по небу; целования рук и ног, воспевание его величия, усиленное хором льстецов, прославляющих божественную славу человека вплоть до возведения епархиального архиерея одесную Отца: "Владыка! Вы – правая рука Бога!". Эти слова и действия могут иметь разный смысл: епископ может приписать их себе или сану. Это его проблемы. Но мы не смеем забыть, что золотой омофор – только символ, а не та заблудшая овца, которую Единый Пастырь выносит на плечах, обливаясь потом: "был пот Его как капли крови, каплющие на землю" (Лк.22:44). Мы не смеем забыть, что драгоценная шапка на голове епископа – украшение, а не терновый венец, пронзающий чело Спасителя. Мы знаем, что крест епископа обагрён не кровью, а рубинами и алмазами. Все формы имеют смысл, пока адекватно выражают содержание. Утратив содержание, символы превращаются в рисунки: А если так, то что есть красота И почему ее обожествляют люди? Сосуд она, в котором пустота, Или огонь, мерцающий в сосуде? (Н. Заболоцкий) Ритуальные действия и слова сохранились от поклонения римскому кесарю. В поисках обоснования власти, император провозглашал себя богом. Ему воздавали почести и приносили жертвы, как богу. Христиане не признавали кесаря богом, не воскуряли ему фимиам, не приносили жертвы. За это их называли безбожниками, предавали мукам и смерти. В XII веке христианский кесарь провозгласил сакральность императорской власти: "царям всё позволительно делать, потому что на земле нет различия во власти между Богом и царём; царям всё позволительно делать, и можно нераздельно употреблять Божие на ряду со своим, так как самое царское достоинство они получили от Бога, и между Богом и ними нет расстояния" (А.П. Лебедев, "Исторические очерки состояния Византийской Восточной Церкви", М, 1902, стр.106). В XII веке христиане верили, что царское помазание изглаживает любые грехи. Толкуя 12-е правило Анкирского собора, Вальсамон на этом основании оправдывает убийцу императора Никифора Фоки. Обожествление персоны епископа в силу хиротонии имело место в церковной истории. Хиротония во епископа рассматривалась как второе "крещение во оставление грехов". Это была очевидная ересь против Никейского Символа: "исповедую едино крещение". По словам М.Э. Поснова "система епархиального папизма нашла полное закрепление в Дидаскалии, памятнике III века, испорченном интерполяциями: "Епископ могущественный царь для вас; он, управляя вместо Бога, должен почитаться вами как Бог, ибо епископ председательствует у вас на месте Бога… благоговейте перед ним и воздавайте ему всяческие почести…Тот, кто носит диадиму, то есть царь, властвует только над телом,..епископ же властвует над душой и телом" (Ап. Пост.2:26; М. Поснов. ИсторияХристианской Церкви, Брюссель.1964 г. стр. 123). Епископам понадобились интерполяции, чтобы оправдать свои претензии на обладание душой и телом человека! Трулльский собор в 691 г. осудил такой взгляд на епископа, как искажение церковного вероучения: "Оные Климентовы Постановления благорассмотрительно отложили, отнюдь не допуская порождений еретического злословесия, и не вмешивая их в чистое и совершенное апостольское учение" (Книга Правил, Шест. 2). Нынешние христиане воздают божеское поклонение епископу, опираясь на традицию: покланяемся епископу не как Богу, а как Его иконе, ожившей в епископе. Литургический образ живёт в пределах богослужения. Явленое в ритуале, за его пределами лишь блекнет и становится воображаемым, обнажая фальшь позолоты. Величие ритуального образа парализует сознание епископа. Сняв облачение, он не выходит "из образа" Бога. Он вступает в реальную жизнь, всерьёз присвоив своей персоне славу неосуществлённого Первообраза. В отличие от епископа, кесари сознавали, что смертны, и усмехались над собственной божественностью. Епископ уклоняется от прямого ответа о своей божественности. Церковные документы РПЦ МП: Устав, Положение о суде, Социальная концепция – не позволяют разглядеть современное учение РПЦ МП о лице и природе епископа. Прямо и косвенно они формируют образ неограниченного всемогущества и святости, которым не соответствует смертный и грешный епископ. Это декларации, одинаково оторванные от традиции и от церковной действительности. Если РПЦ МП исповедует епископа богом, против её соборных документов возразить нечего. Всемогущий бог является источником власти. В силу всеведения, его решения непогрешимы: он не ошибается, не подлежит контролю и критике. В силу святости его поступки безгрешны. Он не ограничен никем, кроме бога из соседней епархии. Архиерейский собор превращается в Олимп. Собор должен быть только Архиерейским: смертным на Олимпе делать нечего. Непонятно только, как это многобожие совместить с верой в Единого Бога. Если же РПЦ МП признаёт епископа человеком, возникает законное возражение против её документов и практики: как РПЦ МП дерзает доверить бесконтрольную и неограниченную власть грешному человеку, зная его грехи и слабости, ошибки и пристрастия? 11. Церковное правосудие. Принятое в 2008 году Архиерейским Собором РПЦ МП "Положение о церковном суде" не может применяться на практике и получить церковную рецепцию. Заведомо мёртворожденное, оно выпало из церковной традиции и здравого смысла по двум причина митрополит Во-первых, Положению чужды идеи, из которых выросло понятие суда. В Положении отсутствует идея права и нет идеи правосудия, предусмотренной Откровением, Вселенскими канонам и международным правом: единое правовое поле и презумпция невиновности, состязательность сторон и независимость судей, открытость обвинения и приговора. Положение не содержит даже терминов "право" и "правосудие". Это пристрастный документ, озабоченный амбициями епископа и заведомо осуждённый Вселенскими канонами (например Карф. 16). Он не обеспечивает клирику право и защиту. О правосудии говорить не приходится, если: 1. Епископ совмещает в одном лице судью, обвинителя и заинтересованную сторону. 2. Положение заведомо не допускает виновность епископа. Жалобу на епископа Положение считает "явно клеветнической" и угрожает клирику, заведомо не допуская справедливой жалобы на епископа (Положение, ст.6: 20). 3. Обвинения, Протоколы и Решение суда осуждённому в руки не дают. 4. Апелляции на приговор не рассматриваются и остаются неосуществимой возможностью. Кому нужно право на апелляцию, которую никто не рассматривает? В мае 2007 г. протоиерей Янис Калныньш лишён сана судом. Ответ на апелляцию от Патриарха до сих пор не получен. Из личного опыта: за 50 лет священнослужения я не получил ни разу ответ из МП на многочисленные обращения и жалобы, в том числе, судебные. Во-вторых, в основе Положения лежат екклезиологические ошибки, лишающие суд права называться "церковным". Вот три самые нелепые ошибки. Первая. "Положение" утверждает, что власть в Церкви принадлежит епископу". (Положение, ст.3, 1-2). Святотатственная приватизация божественной власти никак не вписывается в традицию Восточной Церкви: "паси овцы Моя"; "се, даю вам власть…"; "примите Духа Святого, им же отпустите грехи…". Не в собственность даю! Евангелие везде указывает источник власти в Боге, а не в епископе. Приходской Устав 1917-18 г. выражается скромно: "Архиерей пользуется, по Божественному полномочию, всей полнотой иерархической власти" (Священный Собор 1917-18 г. Определение 5 "О епархиальном управлении" гл.2:19). От "пользуется властью" до "власть принадлежит" –огромная дистанция. Власть не принадлежит епископу. Епископ – "подобострастный нам человек" (Иак.5:17). Нечестиво служителю похищать власть у своего Владыки. Вторая ошибка. Положение видит задачу суда в "восстановления порядка" (Положение, ст. 2). Вторая принципиальная ошибка искажает задачу суда. "Восстановление порядка" не может быть задачей суда. Это задача полиции, которая восстанавливает нарушенный порядок. Суд решает правовую задачу: установить вину и осудить нарушителя порядка, оправдать и защитить невиновного. Суд РПЦ МП не ставит правовую задачу. В своей присяге судья не обещает защищать человека, христианина, личность. Судья не обещает наказать обидчика и оправдать невиновного. Судья обещает "подражать Христу! Ограждать от ересей! Приводить к познанию, покаянию и спасению!" - всё, что угодно, кроме прямых обязанностей судьи. (Положение, присяга судьи). Собор не расслышал и не разглядел слов Христа: "не судите на лица, но праведный суд судите" (Ин.7, 24). "Назначение права охранять личность в общественной жизни. Нарушение или искажение природы права неизбежно влечёт за собой покушение на самую личность человека" (протоиерей Н. Афанасьев "Церковь Духа Святого" Рига, 1994, стр.288). Церковный суд не ставит задачи охранять права личности. Положение не предоставляет подсудимому никаких прав, и не озабочено их защитой. Если прав нет, защищать нечего! Если церковный суд не защищает личность, он не вершит правосудие. Он превращается в суд Линча, направленный против человека и свободы, дарованной Богом. Оно и понятно: бесправные клирики и миряне не несут ответственность, которая следует из права, предоставленного и ограниченного нормой. Без права нет ответственности, как без закона нет греха, "ибо законом познаётся грех" (Рим. 3:20; 7:7-9). Это две стороны одной медали. Не виновен тот, кто не злоупотребил право. Виновными могут быть обладающие правами граждане. Церковный суд не судит клириков, как не судят овец, посланных на скотобойню. Нужна колбаса, а не правосудие. Суд обрекает клирика в жертву воле и замыслам епископа. "Церковным судом" назван инструмент насилия, чуждый природе Церкви и природе права. РПЦ МП возродила "чрезвычайку" и "тройки", восстанавливающие "порядок" без права и закона, полицейским насилием. Третья ошибка. Третья принципиальная ошибка: "судебная власть проистекает из канонической власти епархиального архиерея" (Положение в ст.3, п.2). Положение воцерковляет природу права, чуждую Церкви и объявляет епископа источником внецерковного начала, пригрезившегося Церкви на её историческом пути. "В течение истории в церковную жизнь проникло право, которое стало в ней организующим принципом. Это было проникновением эмпирических начал из жизни старого эона, в котором Церковь, будучи "началом последних дней", продолжает пребывать. Как принадлежащее старому эону, право чуждо природе Церкви. Проблема права для Церкви есть, главным образом, проблема церковной иерархии, и её взаимоотношений с членами Церкви. Здесь лежит начальная точка, через которую право стало проникать в Церковь и в ней утверждаться. Служение предстоятельства на основе правовой власти является историческим соблазном, как результат проникновения права в Церковь. Отказавшись от евхаристического источника власти епископа, церковное сознание должно было заимствовать из эмпирической жизни принцип права для обоснования власти епископа, т.к. иного начала для власти епископа в самой церкви нельзя найти. Идея правовой власти привела к установлению правовых отношений между епископом и членами его церкви. В результате длительного исторического процесса иерархическое служение, вытекающее из самого существа Церкви, получило обоснование, которое вообще не содержится в Церкви" ("Церковь Духа Святого", стр.283, 295, 296). Объявляя епископа источником правовой власти, церковные документы смешивают правовую и благодатную власть. Обе власти отождествлены в лице одного человека. Благодатная власть употребляется в качестве правовой, и правовая претендует быть благодатной. В результате благодатная власть теряет сакральный смысл. Сакральные санкции вырождаются в правовые, епископ из священнодействователя превращается в бюрократа. 12. Усовершенствовать или исцелить? Усовершенствовать современное устройство РПЦ МП нельзя. На лучшем транспорте не приедешь куда хотел, если поехал не по той дороге. Принципы "сергианства" противоречат природе Церкви. Их нельзя усовершенствовать. Их можно осудить и упразднить. Удивительно, как Зарубежная Церковь после восьмидеятилетий противостояния "сергианству" приняла идеи Декларации, осуществлённые в устройстве РПЦ МП. Церковь живёт в истории, осуществляя вечную задачу. Сложившиеся формы её бытия отличаются от первоначальных. Трудно выйти за пределы привычных форм и представить, что они могли быть иными. Сознание часто не отделяет церковные причины от воцерковлённых факторов давно исчезнувшей эпохи. "Сергианство"- воцерковлённый фактор советской эпохи. Ему пора уйти вместе с ней. "Сергианство" пережило свою эпоху. "Церковь, выявляясь и воплощаясь в мире природном историческом, может принимать формы, свойственные этому миру" (Н.А. Бердяев "Философия свободного духа"). Пора освободить Церковь от коммунистических наручников. Дух советской власти олицетворяют не памятники Ленину, а его непогребённое тело. Декларация олицетворяет духовный сталинизм, которым так долго болеют страна и церковь. Болезнь не нужно "совершенствовать". Её надо лечить, если больной хочет выздороветь. Нынешнее положение устраивает иерархию РПЦ МП. Ей хорошо: тепло и сыро, и все решения за ней! Остальные уста запечатаны её властью: "пред вами суд и правда – всё молчи!" Только чудо исцелит Церковь от "сергианства" и возвратит ей соборную святую жизнь. "Человекам это невозможно, Богу же всё возможно" (Мф.19:26). Нет другой надежды на возрождение Церкви. (2 Comments | Comment on this)
8:36p	№945: Интересное сообщение о состоянии эрефийского рынка Экстренный выпуск: Эрефийская экономика на пороге краха 3 сентября 2008 г. http://larussophobe.files.wordpress.com/2008/09/index_rtsi_30.gif Как низко всё это может упасть? Летом, эрэфийский рынок ценных бумаг поднялся на ещё небывалую высоту—2,400 по индексу РТС. Но, по мере того, как начали появляться и широко разносится по рынку провоцирующие заявления Владимира Путина относительно одного из главных сталелитейщиков, рынок начал своё глубокое падение, так что ко времени вторжения в Грузию, эрэфийские ценные бумаги потеряли сногсшибающие 25 процентов своей ценности—и это несмотря на рекордные цены эрэфийской неочищенной нефти. Когда же произошло не только вторжение, но и атака на Грузию, рынки пошли ещё больше вниз, достигнув глубин ниже 1600, составляющие рекордные потери около 800 пунктов, или же целую треть их общей летней ценности. В конце концов, рыночные цены немного стабилизировались, и поднялись на сто пунктов со своих прошлых рекордных низов, но тем не менее, всякая надежда на более успешные последующие дни показалась типичной эрэфийской иллюзией. Газета «Московский Таймс» сообщает, что в среду «рубль упал более чем на два процента к доллару США, в то время как Эрэфийский РТС индекс упал на 4,3 процента, под давлением пониженных цен на нефть, сокращающихся рынков и геополитических вопросов, в связи с охлаждением отношений с Западом из-за Грузии. В конце утренней торговли, рубль опять упал ниже своего обычного плато 25 за доллар США, понижаясь опять к 25,27, после рекордной низкой стоимости во вторник—в 24,77. В течение следующего дня, рубль начал было подниматься, стабилизируясь на 25,15. РТС индекс, который расценивается в долларах США, упал и закрылся на 1.589,19, что представляет собой самую низкую ценность за последние 23 месяца». Цены на нефть падают, потому что её потребление сокращается. Потребление же сокращается, не в меньшей мере, из-за «истерической и сумасбродной» политики правительства Путина, которая проявляется в том, что заставляет весь мир теперь хорошо обдумывать, стоит ли им потреблять в таком количестве эрэфийскую нефть. Если бы не агрессивно-обманные попытки эрэфийского центрального банка, старающегося защитить и как-то поднять стоимость эрэфийской валюты, то можно было бы определить как низко она может упасть. Эрэфия, видно, «убила гусыню, снашивающую ей золотые яйца», весь фундамент своей экономики, приведя к бегству своих хороших покупателей и инвеститоров. Только за последние несколько недель, Владимир Путин перестал слыть динамичным и даже, отчасти пугающим, мировым лидером, и приобрёл образ не только полного дурака, но даже, возможно, и сумасшедшего, падение, из которого он, быть может, никогда не выберется. (19 Comments | Comment on this)
9:49p	№946: Интересная ситуация в Потийском порту Грузии (Начало) www.svobodanews.ru  28 августа-4 сентября 2008 г. Дневник из Поти (Начало) Поти. Порт Теа Абсаридзе (Поти) 26.08.08 В Поти, главном портовом городе Грузии, по-прежнему остаются российские войска. Корреспондент Грузинской службы Радио Свобода Теа Абсаридзе передает с места событий. Помощь Поти, компенсации пострадавшим  4 сентября, 19.00 по местному времени Я только что узнала, что американский корабль с гуманитарной помощью для пострадавших в конфликте пришвартуется в Поти завтра в 17.00. Ожидается, что в церемонии встречи команды корабля примут участие представители грузинского правительства и американского посольства.     Еще мне стало известно, что семьи тех, кто был убит или серьезно ранен в результате российских авианалетов, получили финансовую помощь от корпорации "Потийский порт". Семьи погибших получили по 10000 лари (примерно 7000 долларов), а семьи раненых – половину этой суммы.     Директор корпорации "Потийский порт" Алан Миддлтон утверждает, что порт был серьезно поврежден в результате бомбардировок. Поскольку морской порт - это коммерческое предприятие, а не военный объект, Миддлтон говорит, что компания может подать к России иск в международный суд с целью возмещения убытков.  От военного к чрезвычайному 4 сентября, 11.00 по местному времени Вчера парламент Грузии решил отменить военное положение начиная с сегодняшнего дня, то есть на четыре дня раньше, чем планировалось ранее. Тем не менее в Поти сохраняется чрезвычайное положение - как и в других областях, которые Грузия считает оккупированными российскими войсками. Эти области включают в себя российские сторожевые посты в самой Грузии, а также в Абхазии и Южной Осетии. Я связалась с мэром Поти, Вано Сагинадзе, и попросила его объяснить, что изменится в связи с решением парламента. Он сообщил, что военное положение замедляло экономическую деятельность в Поти - прекратились инвестиции, сильно сократились поставки грузов. Главный порт продолжал функционировать, однако терпел значительные финансовые потери. По словам мэра, переход с военного положения на чрезвычайное положительно скажется на экономической жизни Поти. Как я уже писала раньше, ряд мест в Поти - военные базы, военный порт и база береговой охраны - были проверены отрядом саперов из Тбилиси, который заключил, что мин там нет. Раньше эти места были отгорожены желтой лентой. Теперь ленту снимут, и сотрудники снова смогут ходить на работу. Правда, пока неизвестно, когда именно это случится - сегодня, завтра или позднее. Что касается российских солдат и блок-постов, никаких изменений по-прежнему не наблюдается. Экскаваторы продолжают рыть траншеи, куда переместили мешки с песком и бронированные машины. В Поти сегодня жарко и тихо. Солдаты сидят перед палатками, переговариваются или купаются в реке Риони. Предварительная проверка не подтверждает слухи о минах 3 сентября, 21.00 по местному времени Важная новость: сегодня в Поти из Тбилиси прибыли четыре инспектора саперного отделения. Они проверили ряд мест на взрывчатку. Их приезд прямо опровергает многократные заявления местных властей о том, что никакие специалисты по разминированию не прибудут в Поти до вывода русских войск - думаю, это говорилось, чтобы избежать возможной конфронтации. Но поскольку русское присутствие сильно затянулось и никаких признаков того, что они скоро уйдут, не наблюдается, экспертов по взрывчатке все же вызвали.     Сегодня я узнала, что они проверили военные базы, военный порт и объекты береговой охраны и заключили, что мин там нет.     Одним из главных вопросов было возможное использование кассетных бомб. Мне сказали, что неразорвавшиеся русские кассетные бомбы были убраны с территории военного порта российскими войсками приблизительно 20-го августа. Судя по всему, какие-то части все же остались, и эксперты из отряда по разминированию взяли их для проверки. На данный момент саперы уже покинули Поти, заключив, что места, считавшиеся зонами наивысшего риска, оказались свободны от мин. Когда русские уйдут, будет произведена гораздо более тщательная проверка.     Еще одно наблюдение: возвращаясь домой по центру Поти, я видела рестораны, полные людей. Это очень серьезная перемена по сравнению с предыдущими двумя неделями. Рестораны открылись вскоре после бомбардировок и оккупации, но почти никто в них не ходил. Теперь же люди, кажется, снова стали их посещать - еще один знак того, что русское присутствие, которому не видно никакого конца, становится фактом жизни. Неприятным, конечно, но всё же фактом. Российские солдаты начали появляться в городе 3 сентября, 11.00 по местному времени Мне рассказали, что вчера вечером небольшая группа российских солдат поужинала в ресторане поблизости от одного из блок-постов. Работники ресторана сообщают, что солдаты вели себя очень вежливо и уважительно, и по окончании ужина оставили на столе 1000 рублей. Сегодня некоторые из жителей Поти видели в городе других российских солдат - они зашли в продовольственный магазин и купили еды. Мне не удалось выяснить, чем они расплачивались - рублями или грузинской валютой, лари. По всей видимости, русские больше не ограничиваются территорией поблизости от блок-постов - они начали появляться и в других районах города. Непохоже, чтобы в ближайшее время российские войска собирались куда-нибудь уходить. Экскаваторы все еще копают у блок-постов траншеи. Солдаты продолжают купаться в реке Риони. Их присутствие в Поти стало привычной чертой городской жизни. Горожане: в Поти снова стало спокойно 2 сентября, 20.00 по местному времени В Поти наступает очередная жаркая ночь. Море спокойно. Весь день я провела в городе, беседуя с людьми и наблюдая уличную жизнь. С каждым днем становится очевиднее, что жизнь возвращается в нормальное русло, несмотря на продолжающееся присутствие в городе российских войск. Я поговорила с водителями маршруток - по их словам, количество пассажиров в последнее время увеличилось: еще один признак того, что люди, бежавшие от бомбежек и оккупационных войск, теперь непрерывным потоком возвращаются в город. Многие говорят, что поскольку русские ушли на окраины города и больше не сталкиваются с горожанами напрямую, в Поти снова стало спокойно. Как я уже сообщала, 15 сентября откроются школы, а также детские сады. Заработают даже те учебные заведения, что находятся неподалеку от Набада, где расположен один из российских блок-постов. Конечно, полностью нормальной обстановку в городе назвать нельзя - пока блок-посты остаются на местах, об этом не может быть и речи. Кроме того, чтобы город можно было считать по-настоящему безопасным для жизни, сперва нужно будет разминировать отдельные его районы - в частности, как военный порт, базу береговой охраны и нынешние места расположения российских блок-постов. Как я уже писала в одной из предыдущих заметок, бригады саперов смогут прибыть в город только после того, как из него уйдут российские войска. Солдат все больше, еды все меньше? 2 сентября, 11.00 по местному времени У семьи Хварцхава пропали коровы. Семейство обыскало всю округу и наконец решилось подойти к блок-посту у Набада, где до прихода российских войск местное население любило пасти скот. Солдаты, к счастью, повели себя весьма дружелюбно и с удовольствием ответили на вопросы - по их словам, они собственными глазами видели, как коровы свалились в реку Риони и утонули. Семья Хварцхава отнеслась к их словам скептически: они опасаются, что солдаты могли зарезать коров на мясо. Поти. Корова на улице Подозрения усиливаются, если учесть, что, согласно последним сообщениям, солдат на блок-постах стало больше. Раньше местные власти считали, что их там около 60, теперь же, по их словам, число подбирается к 100. Точных данных ни у кого в Поти нет. Однако если солдат действительно стало больше, их нужно будет чем-нибудь кормить. Офисы, банки и аптеки работают, ходит общественный транспорт. Продолжается ремонт зданий, начавшийся еще до бомбежек, ремонтируются тротуары. Жители Поти продолжают возвращаться в город. Хорошо, что российские солдаты по большей части держатся поблизости от блок-постов и не показываются в городе. Похоже, большего приближения к нормальной жизни пока что и ждать не стоит. Слезы российского офицера 1 сентября, 22.00 по местному времени Многие горожане до сих пор не разошлись по домам. Все еще виднеются флаги и транспаранты. Гудят машины, люди скандируют лозунги, протестуют. Российские солдаты, в свою очередь, не уходят с блок-постов и продолжают углублять окопы при помощи экскаваторов. Возвращаясь с акции протеста, я повстречала 22-летнего жителя Поти, русского парня по имени Александр Медведев. Еще недавно Алексей гордился тем, что президентом России стал его однофамилец. Но теперь, говорит он, ему стыдно за действия российских властей. Я уже давно собиралась рассказать одну занятную историю, но, будучи не уверена в ее правдивости, долго собирала дополнительную информацию. Вот что рассказывают жители Поти: В самом начале конфликта, в тот день, когда российские войска впервые вошли в Поти, напротив одной из школ - той, которая носит  имя Джавахишвили, на улице Акаки - в послеобеденное время остановилась российская бронемашина. Эта школа существует уже давным-давно: при советской власти она была русскоязычной. Школьный охранник при виде бронемашины, из которой вышел русский генерал, хотел было сбежать, но генерал остановил его и приказал открыть дверь. Потом, по словам местных жителей, которые наблюдали эту сцену, произошло нечто поразительное: генерал заходил то в один класс, то в другой, и чуть ли не целовал школьные стены. Прежде чем уйти, он спросил, что стало с Верой Константиновной, бывшей директрисой школы. Константиновна управляла школой несколько десятков лет подряд. Последние два года она прикована к постели. Я навестила ее и пересказала ей слух о таинственном российском генерале. Она сказала, что если это правда, речь может идти об одном из ее бывших учеников - Игоре У. (имя не сообщается), чей отец служил в Грузии в офицерском звании. Я расспросила других людей, включая учителей, которые сейчас работают в школе. Выяснилось, что есть и другие версии по поводу того, кем мог быть таинственный российский офицер. Некоторые называют имя Николая С., также выросшего в Поти в семье военных. Упоминались и другие имена. Таким образом, личность офицера остается загадкой. Понятно только, что горожане будут еще долго пересказывать друг другу историю о том, как русский генерал плакал в школе посреди охваченного войной Поти. Школьные раздумья 1 сентября, 18.30 по местному времени Хотя официальная часть акции протеста уже завершилась и живая цепочка распалась, люди не спешат расходиться по домам: многие ходят по городу, размахивая флагами и распевая песни. Так что на улицах Поти весьма многолюдно. Переключаясь на другую тему: сегодня мне стало известно, что городские власти все-таки решили начать новый учебный год 15 сентября. Более ранние заявления властей предполагали, что из-за присутствия в городе русских открытие школ может быть отложено до октября. Но теперь ученикам и учителям предстоит встретиться 15 сентября во всех школах, кроме одной, закрытой на ремонт. Интересно, останутся ли по-прежнему в городе российские войска. В "живой цепочке" приняли участие 15 000 человек 1 сентября, 16.00 по местному времени "Живая цепочка" в Поти Сегодняшняя акция протеста вышла по-настоящему массовой. По приблизительным оценкам, около пятнадцати тысяч горожан выстроились, взявшись за руки, в цепочку, которая протянулась на 15 километров. Люди были одеты в майки с надписями Stop Russia и держали соответствующие лозунги, а также грузинские флаги, и скандировали "Да здравствует Грузия!" Настроение было приподнятое - жители Поти осознавали, что участвуют в небывалой по масштабу акции, которая одновременно прошла во всех маленьких и больших городах Грузии. Всех переполняло чувство солидарности. Среди участников акции были священники, и некоторые молились вместе с ними; другие пели грузинский национальный гимн и народные песни. Осетины, русские, армяне тоже приняли участие в акции, осуждающей российскую агрессию. Цепочка протянулась до самого Седьмого километра, где расположен один из российских блок-постов. Русские войска, включая бронированные машины и тяжелую технику, естественно, все еще находились там. Солдаты не проявляли по отношению к участникам акции никакой агрессии - некоторые даже подходили к цепочке, чтобы снять ее на фото или видео. Другие солдаты спокойно купались в реке Риони. В общем и целом, как я уже писала, все вели себя очень мирно. Подготовка к демонстрации 1 сентября, 11.00 по местному времени Как и все остальные грузинские города, Поти сегодня готовится к крупной акции протеста. Ровно в три часа дня горожане выстроятся в длинную цепь, чтобы выразить протест против действий России. Улицы Поти заполняются людьми - не только в центре города, но и на окраинах. Они несут грузинские флаги и огромные лозунги со словами Stop Russia. Многие взяли с собой детей - на улицах много детей 5-6 лет, которые тоже размахивают грузинскими флагами. Российские блок-посты остаются на прежних местах - никаких изменений не видно. Человеческая цепь должна дойти до Седьмого километра, места, где стоит один из русских блок-постов. Я буду присутствовать на демонстрации и позднее опишу все в подробностях. Господи, дай нам сил 31 августа, 21.30 по местному времени Оказывается, сегодня российские солдаты, базирующиеся у блок-поста на Седьмом километре, копали вокруг поста траншеи. Теперь эта местность огорожена. Почти весь день у поста работал экскаватор, так что окружающие его траншеи и окопы теперь стали намного глубже. В траншеях стоят три бронемашины. У солдат есть с собой переносные спутниковые антенны, из чего следует, что они смотрят на посту телевизор. На сегодняшней службе в кафедральном соборе в Поти было многолюдно. В последнее время священники в основном читают проповеди, призывающие горожан быть терпеливыми и мужественными. При советской власти здание собора превратили в театр - его вернули церкви всего несколько лет назад, и теперь оно служит своей первоначальной цели. В городе прошел дождь, стало немного прохладнее. По дороге домой я прошла мимо порта. Море было спокойное. Надеюсь, грозы не продлятся долго - от звуков грома жителям Поти сейчас не по себе. Многие так напуганы бомбежками, что до сих пор принимают гром за шум русских вертолетов. Экология в опасности 31 августа, 18.00 по местному времени Сегодня в Поти приехал Ираклий Гваладзе, министр по делам охраны окружающей среды. Загрязнение окружающей среды - одна из наиболее серьезных на сегодняшний день городских проблем. Потонувшие в результате российских бомбардировок грузинские корабли и лодки загрязнили гавань. Полный масштаб загрязнений еще предстоит оценить. По предварительным наблюдениям властей, в море могло вылиться до 50 тонн горючего. Но этим вред окружающей среде не ограничивается. Во время визита Гваладзе также сообщил, что местные лесники известили министерство о нелегальной вырубке лесов российскими солдатами, которые в большом количестве уничтожают деревья. В заповедных лесах поблизости от Поти растет множество редких пород деревьев, в том числе колхидский дуб, а российские солдаты вырубают их. Центральная улица Поти. 31 августа 2008 Более того, по словам министра, русские ловят без разрешения рыбу, в том числе редкие виды колхидского лосося, обитающие в устье реки Риони. Согласно Гваладзе, инспекторы комиссии по охране окружающей среды сообщают, что русские используют для нелегальной рыбной ловли особые длинные сети. "Всем страшно" 31 августа, 14.30 по местному времени Встретила на улице близкого друга. Константин Гергаулов - один из самых колоритных моих знакомых. Он закончил два университета, днем работает дворником, а по ночам сидит в интернете. Сегодня он показался мне очень грустным и обеспокоенным: по его словам, горожане так напуганы, что иногда даже забывают здороваться друг с другом. Российские войска должны немедленно уйти из города, считает он. Константин признался, что и ему тоже страшно - больше всего он боится, что нынешние события послужат началом третьей мировой войны. Сегодня здание муниципалитета Поти было открыто. На улице вывесили флаги. Вокруг было тихо, не то что два дня назад, когда у здания толпились люди, пришедшие поприветствовать президента и выступить за вывод российских войск. Мы немного поболтали с одним из сотрудников муниципальной охраны. По его словам, российские блок-посты - включая палатки, окопы и технику - не сдвинулись с места, и никто не решается к ним подходить: всем страшно. Но даже издалека, сказал охранник, видно, как солдаты купаются в реке Риони. Непохоже, чтобы они готовились уходить. Геройский поступок? 31 августа, 9.45 по местному времени На работу я снова отправилась на такси - в этот раз на голубом. По дороге мы разговорились с водителем. Естественно, основной темой нашей беседы была русская оккупация. Водитель, Гоча Тогонидзе, рассказал мне, что во время бомбежек оставался в Поти. Поти. Порт Обсудили мы и более свежие новости. Гоча считает, что, приехав в Поти, президент Саакашвили "совершил геройский поступок". То же самое я слышала и от других людей - они считают, что Саакашвили поступил очень смело, приехав в город в момент, когда в нем присутствуют российские войска. Лично мне такая оценка его поступка кажется весьма преувеличенной, но неудивительно, что люди склонны драматизировать события - атмосфера в городе слишком напряженная. По дороге я все время выглядывала в окно, надеясь встретить каких-нибудь знакомых. Мне все-таки посчастливилось увидеть несколько знакомых лиц, отчего у меня сразу улучшилось настроение - это явный признак того, что все больше людей возвращается в город. Входя в офис, я увидела двух коров, которые паслись рядом с тротуаром на главной улице - по забавной случайности они стояли прямо под знаком "Стоп". Коровы - одни из немногих счастливых обитателей Поти, которым нет дела до новостей политики... Жизнь в городе-призраке 30 августа, 22.00 по местному времени Несмотря на то, что сегодня суббота, кафе и рестораны пустуют. Люди по-прежнему встречаются друг с другом - всем хочется общения, - однако общаются они друг у друга в гостях. По дороге домой я поговорила с водителем такси. Он пожаловался, что работы у него, как и у большинства его коллег, сейчас совсем немного. Машину он купил недавно, и если нынешняя ситуация не изменится, он вряд ли, по его словам, сможет выплачивать за нее кредит. Когда я добралась домой, соседи сидели во дворе, обмахиваясь от жары и комаров эвкалиптовыми ветками. Они обсуждали единственную тему, которая нынче занимает всех жителей города - русских, и, зная, что я журналистка, засыпали меня вопросами, в том числе и по поводу вчерашнего визита Саакашвили. Сегодня был очень насыщенный день. Я собиралась съездить к родителям и семье, но так и не успела. Масштаб ущерба 30 августа, 18.00 по местному времени Сегодня администрация порта обнародовала информацию об экономическом ущербе, который принесла война. Сегодняшний оборот порта составляет всего 35% от нормы, и потери в результате сокращения грузооборота еще в первые дни войны составили около 2 миллионов долларов. В соответствии с данными администрации, в результате бомбежек оборудованию и инфраструктуре порта был причинен ущерб в размере 279 000 долларов. Дополнительный ущерб - еще около 100 000 долларов - понесли арендаторы портовых построек. Грузинско-турецкая нефтяная компания Channel Energy сообщила, что ее нефтехранилищам был нанесен ущерб размером в 1,1 млн.долларов. Я отправилась в здание мэрии, расположенное в центре города, на улице Агмашенебели, на встречу с заместителем мэра. Поти все еще похож на город-призрак: даже в субботние дни в муниципальных зданиях обычно можно было встретить людей, но сегодня там было совершенно пусто. Оказавшись внутри здания, я почувствовала облегчение. Снаружи так жарко, что не спасает даже дождь. Заместитель мэра сообщил мне, что турецкий черноморский порт Трабзон послал жителям Поти гуманитарную помощь - 25 тонн макаронных изделий. По его словам, городские власти еще не решили, то ли раздать их понемногу всем жителям города, то ли сосредоточиться на беженцах. Где они покупают хлеб? 30 августа, 15.00 по местному времени В городе шутят, что не стоит упрекать русских солдат за налет на мясоперерабатывающий завод - видимо, после того, как они поплавали в реке Риони, у них разыгрался аппетит. Никто пока не видел, чтобы они ели вынесенные с завода сосиски и колбасы. Вдобавок ко всему, местные крестьяне жалуются, что они не могут пасти скот в полях, где устроили базу российские войска. Интересно, что, в отличие от первых дней оккупации, русские больше не взаимодействуют с местным населением. Раньше они покупали в городских магазинах хлеб и водку, но теперь перестали приходить. Владельцы киосков, с которыми я говорила, отвечают, что русские уже давно ничего у них не покупали. Чистое небо 30 августа, 11.00 по местному времени Утро для меня начинается, как обычно: встав с постели, я первым долгом иду на балкон и смотрю на небо. Ни самолетов, ни вертолетов не видно; на улице течет обычная городская жизнь - автобусы, машины, открытые магазины. После завтрака я иду в порт, чтобы осмотреться. У входа в порт есть небольшая церковь, построенная несколько лет назал для моряков и портовых работников. Кроме старушки, продающей свечи, там никого нет. Старушка говорит мне, что последние несколько недель в церковь почти никто не ходит. Я зажигаю свечку и ухожу. Пропуска на территорию порта у меня нет, но охранник, оглядевшись вокруг и убедившись, что нас никто не видит, машет мне рукой - проходите, только далеко не забирайтесь.   Поти. КПП в порту. 30 августа 2008 В порт недавно пришел новый корабль с большим грузом машин марки "Нива" российского производства. Я попыталась выяснить название компании-импортера, но как оказалось, информация эта разглашению не подлежит. В порт приходит все больше кораблей, количество грузов растет. Сотрудник администрации порта сообщил мне, что с момента начала войны участились случаи нелегальной рыбной ловли, но на то, чтобы ловить нарушителей, не хватает ни людей, ни времени. Может, именно поэтому на рынках и в ресторанах не исчезла кефаль, которой Поти так знаменит. Море очень тихое и спокойное - в противовес напряженности, которая царит на берегу. В Поти приехал президент 29 августа, 23.00 по местному времени Впервые за несколько недель улицы города переполнены людьми. У многих даже счастливый вид. Все потому, что в Поти приехал президент Михаил Саакашвили, и город сразу почувствовал, что о нем не забыли. Неожиданная новость о приезде президента застигла врасплох и журналистов, и городскую администрацию. Первым долгом он посетил седьмой причал порта Поти - первое место, куда попали русские бомбы, когда три недели назад начался конфликт. Там Саакашвили очень коротко, но решительно осудил агрессию со стороны России. У здания мэрии Саакашвили встретила толпа горожан - они размахивали флагами и скандировали: "Миша!" Обращаясь к лидерам из Поти и других мест региона, президент поблагодарил руководителей служб безопасности за то, что они стараются сохранять в городе мир, и местных жителей, которые сохраняют спокойствие и не усугубляют конфликт. Президент постарался смягчить страхи горожан по поводу того, что российские войска по-прежнему остаются в городе, несмотря на то, что они планировали уйти не позднее сегодняшнего дня. Саакашвили даже нарисовал радужную картину будущего экономического процветания Поти: там, где сейчас стоят российские войска, сказал он, когда-нибудь вырастут небоскребы, построенные благодаря иностранным инвестициям. Тем не менее пока что российские войска плотно окопались в Поти, и, кажется, их начинает мучить голод. Уже второй раз солдаты ворвались на мясоперерабатывающий завод и набрали столько еды, сколько смогли унести. Поневоле задумаешься, не копят ли они припасы в расчете на долгую стоянку. Обычная жизнь - на первый взгляд 29 августа, 19.00 по местному времени На первый взгляд кажется, что жизнь в Поти возвращается в нормальное русло. Ходит общественный транспорт, в местных театрах возобновились репетиции, у порта торгуют уличные торговцы. Но достаточно чуть присмотреться, и тут же становится видно, что на самом деле в норму вернулось далеко не все. Водители автобусов говорят, что по вечерам транспортом никто не пользуется, так что в вечерние часы автобусы не ходят - невыгодно. Афиши городского театра рекламируют спектакли с началом в 6 вечера, но в какой день они начнутся - не указывают. Охранник в театре сказал мне, что сегодня спектакля не будет: представлений не было уже много недель, но актеры, как ни странно, по-прежнему регулярно ходят на репетиции. Меры безопасности в порту, и без того достаточно строгие, похоже, ужесточились еще больше. Пирамиды грузовых контейнеров явно выросли - очевидно, они продолжают прибывать, но из порта их так никто и не вывозит. Поблизости работает бар, но посетителей в нем крайне мало. В газетных киосках дела идут поживее: по словам торговцев, пресса расходится очень быстро. Нино Гвелесиани торгует орешками, семечками и сигаретами и тоже не жалуется на недостаток покупателей - она досадует только, что послезавтра ей исполнится 45 лет, но ни она сама, ни члены ее семьи сейчас не в настроении праздновать юбилей. Соседи, собравшиеся на улице поблизости от своих домов, обсуждают ситуацию. Они надеялись, что российские войска уйдут не позднее сегодняшнего дня, но признаков отвода войск так и не видно. Соседи беспокоятся о будущем: если русские собираются уйти, что им сейчас мешает? А если собираются оставаться, то что они будут делать дальше? И по какому праву они останутся? Один человек считает, что если Россия собирается нарушить обещание о выводе войск, она обязана предоставить убедительные причины. На блок-постах почти ничего не изменилось, только вертолет, приземлившийся там сегодня, уже улетел. Но даже местные власти не могут объяснить, с какой целью он прилетал: привезти припасы, сменить солдат на постах или для чего-нибудь еще. Иногда у меня бывает такое впечатление, что местные власти получают информацию от нас, журналистов, а не наоборот. С безопасного расстояния 29 августа, 16.30 по местному времени Мы с мужем отправились к блок-посту в Набада - посмотреть, что делают российские солдаты. Но не успели мы приблизиться к российским позициям, как нас остановила грузинская полиция - они предупредили, что ближе подъезжать не стоит, поскольку они не могут гарантировать нашей безопасности, и напомнили нам, как жестко могут обращаться российские солдаты с теми, кто вторгается на их территорию без разрешения. Я последовала их совету. Но с места, где мы остановились, было видно, что палатки и бронемашины все еще стоят, и вертолет пока не улетел. Город полнится слухами о выводе российских войск 29 августа, 14.00 по местному времени Около двух часов назад тишину над городом разорвал рев российских вертолетов Ми-24 и Ми-8. Один из них приземлился поблизости от блок-поста в Набада. Кто и с какой целью прилетел на этих вертолетах, мне пока неизвестно. Местные власти полагают, что вертолеты могли привезти новых солдат на смену тем, которые дежурят на блок-постах. Но это, видимо, не более чем догадки, потому что никто не решается подойти к посту и спросить напрямую, опасаясь спровоцировать у российских солдат защитную реакцию и навлечь на себя неприятности. Из другого источника мне сообщили, что дело вовсе не в замене солдат: вертолеты привезли российских офицеров высшего ранга, которые отдадут приказ о выводе войск и проинструктируют состав. По данным из этого источника, офицеры сейчас находятся в палаточном лагере в Набада. Я жду появления мужа, который отвезет меня туда - быть может, удастся узнать для следующей заметки что-нибудь новое. Конфликт в школе для детей-беженцев из Абхазии тоже сдвинулся с мертвой точки. Ситуация разрешилась довольно-таки нетрадиционным образом: родители, ученики и учителя явились в школу и лично обратились к занявшим здание семьям (которые тоже, если помните, бежали из Абхазии). Разгорелся долгий и весьма эмоциональный спор, в котором, однако, обошлось без рукоприкладства, и в итоге семьи беженцев согласились покинуть здание. Таким образом, сообщество беженцев успешно разрешило проблему, и учебный год в школе начнется согласно плану - 15 сентября. Обещанного три года ждут 29 августа, 11.00 по местному времени Наконец-то в Поти стало немного легче дышать. Но не потому, что ушли российские войска - нет, всего-навсего спала жара. Сегодня утром в городе на несколько минут отключилось электричество, но, к счастью, это случилось так ненадолго, что большинство горожан даже не успели испугаться. Утром я вышла с ребенком на прогулку - подышать свежим воздухом и разузнать, как себя чувствуют жители города. Я наткнулась на дворничиху, которая, подметая тротуар, что-то возмущенно говорила самой себе. Мне, естественно, стало интересно, что ее так задело. Она объяснила, что нервничает из-за присутствия российских войск. По ее словам, с тех пор, как все началось, она не может спать - как и я сама и многие другие жители города, от которых я слышала, что каждый громкий звук или шум двигателя напоминает им про "те дни" и пугает их. "Я всю жизнь жаловалась на жизнь и на свою работу - думала, неужели я родилась на свет для того, чтобы делать эту грязную, тяжелую работу?" - сказала мне дворничиха. "Но теперь, клянусь, я никогда больше не буду жаловаться - пусть только наступит мир". Еще я пообщалась с молодым полицейским. Я поинтересовалась, как сейчас работает полиция - выписывает штрафы и наводит порядок, как обычно, или закрывает глаза на отдельные мелкие прегрешения в этих трудных для города обстоятельствах. Он ответил, что ничего не переменилось: кто проштрафился, тому выписывают штраф, полиция работает в обычном режиме. Что касается главного источника беспокойства горожан, присутствия российских войск, сегодня утром я побывала на одном из блок-постов и не заметила никаких признаков приготовления к уходу. Однако заместитель мэра Лагвилава, с которым я после этого связалась, сообщил мне, что, насколько известно местным властям, русские начнут вывод войск сегодня вечером. Я сказала ему, что только что была на посту и не заметила ни малейших признаков будущего отхода. Но он повторил, что местные власти из надежных источников знают: российские войска уйдут сегодня ночью. Я попыталась выяснить у Лагвилавы, о каких надежных источниках идет речь - быть может, власти напрямую беседовали с русскими? Он ответил, что это не так - по всей видимости, информация исходит от правительства Грузии. Это соответствует тому, что сказал 27 августа секретарь совета национальной безопасности Александр Ломая - что русские должны вывести войска из Поти в течение ближайших двух суток. Конфликт, касающийся абхазских беженцев, которые незаконно поселились в школе для таких же, как они сами, беженцев из Абхазии, до сих пор не разрешился. Я слышала, что администрация школы обратилась к силам охраны общественного порядка с просьбой выдворить этих людей - им пора готовиться к началу нового учебного года, и переносить занятия им некуда. Первого сентября в Поти планируется крупномасштабная демонстрация. По моим ощущениям, если российские войска к этому времени не ослабят свою бульдожью хватку, на демонстрацию выйдет большинство жителей города. Оценить ущерб, не споткнувшись о мину 28 августа, 23.00 по местному времени Надеюсь, завтра мне удастся посетить главный порт. В преддверии визита я решила провести кое-какие изыскания. По словам администрации порта, сейчас он работает примерно в треть силы. Поставки грузов резко упали - по подсчетам администрации, сегодняшние потери прибыли составляют около 2 миллионов долларов, и цифра эта с каждым часом растет. Ущерб, нанесенный оборудованию и технике, они оценивают в 270 000 долларов. Грузинско-турецкая нефтяная компания Channel Energy заявила об ущербе размером в 1,1 млн.долларов - основной ущерб был нанесен нефтехранилищам компании. Полная оценка потерь и материального ущерба, понесенного портом, еще не проводилась. Я поинтересовалась, почему, особенно учитывая ситуацию в военном порту (см. предыдущую заметку) в Поти до сих пор не прибыли команды саперов. Мне ответили, что власти не решаются приглашать их в город, поскольку появление грузинских военных отрядов может вызвать недовольство российских войск, которые все еще контролируют наземный доступ к городу. Как только русские уйдут, в город придут саперы, и начнется интенсивная работа по разминированию. Администрация считает, что, помимо военного порта, в городе есть и другие заминированные места - в частности, военная база и помещения береговой пограничной охраны. Предполагается также, что заминированы будут и нынешние места расположения российских блок-постов. В Поти настала очередная жаркая летняя ночь. После утреннего дождя море уже успело успокоиться. На улицах почти никого нет. Время идет, а русские остаются там же, где и были. В общем и целом, жители Поти все еще не оправились от колоссального стресса. Многих до сих пор повергает в панику даже шум проезжающего мимо грузовика. Многие горожане проявляют нервозность - некоторые даже начали сомневаться в том, что русские когда-нибудь уйдут. Другие боятся, что войска задержатся в городе еще на многие месяцы. Есть, конечно, и оптимисты - некоторые даже считают, что отход войск может начаться уже сегодня ночью. (2 Comments | Comment on this)
10:26p	№947: Город и порт Поти, Грузия. Продолжение. (Продолжение статьи о гор. и порте Поти под советской оккупацией) История двух портов: начало 28 августа 2008 г., 19.45 по местному времени Я позвонила в несколько мест, чтобы договориться о завтрашнем визите в главный порт - посмотреть изнутри, как он работает. Мне сказали, что визит, возможно, получится организовать. Поживем - увидим. Окончив звонить, я попыталась попасть в военный порт Поти - он по-прежнему закрыт. Его охраняли двое человек в штатском, которые никого не впускали на территорию. Увидев, как я приближаюсь, они немедленно стали кричать, чтобы я остановилась. Власти практически убеждены, что территория порта заминирована, так что прохожим не разрешается даже ступать на тротуар поблизости от порта, чтобы от случайной вибрации не начали детонировать мины. Рядом с портом проложена безопасная дорожка, и ходить можно только по ней. Я все же попыталась подойти как можно ближе. Решетка, окружавшая порт, снесена - она выглядит так, будто по ней проехались танком. Все окна разбиты, разрушена часть стен. Я заметила множество мусора который мог остаться после российских солдат - ящики, пластмассовые предметы. Всюду грязно, царит беспорядок. Оружия и боеприпасов не осталось - русские их либо забрали, либо уничтожили.     С места, где я стояла, были видны несколько разбитых грузинских кораблей. Очень грустное зрелище - пустой порт, тишина, и обломки кораблей, торчащие из воды. У меня было такое чувство, будто я гляжу на морское кладбище. Семьи беженцев поселились в школе Только что мне стало известно, что семеро семей беженцев из Абхазии практически по собственной инициативе поселились в одной из средних школ в Поти. Здание многие годы служило школой для внутренних беженцев (как учителей, так и учеников) из Абхазии. Но эти конкретные семьи вселились в здание без разрешения и явно намерены превратить школу, которая сейчас закрыта на каникулы, в свой временный дом.     Ситуация породила дебаты в местных органах власти. В школу выслали полицию. Заместитель мэра Поти, Гела Лагвилава, даже поехал на место происшествия лично и попытался объяснить семьям, что им лучше покинуть школу - 15 сентября должен начаться новый учебный год. Но все усилия пропали втуне: семьи отказались покидать здание школы. Мне известно, что семьи беженцев и до этого общались с некоторыми из представителей местных властей. Они жаловались, что их вынуждают жить на съемных квартирах, и заявляли, что квартиры, в которые их поселили городские власти, оказались слишком маленькими, в плохом состоянии и далеко от центра. По словам заместителя мэра Лагвилавы, семьям предложили множество вариантов, но они во что бы то ни стало требовали просторные квартиры в центре Поти. Преувеличены их требования или нет, очевидно, что ситуация осталась неразрешенной. По словам одного из сотрудников администрации, по меньшей мере один из беженцев в попытке выместить досаду пригрозил, что если их выгонят из школы, он пожалуется российским солдатам. Ситуация в Поти и без того напряженная, так что заместитель мэра решил пока никого насильно не выселять, чтобы не ухудшать положение.     Жители Поти   Что до российских солдат, в данный момент они по-прежнему прочно удерживают свои позиции на блок-постах. Этим утром мне сообщили, что экскаваторы снова рыли траншеи поблизости от постов. Обычно рытье заканчивается к полудню и возобновляется ближе к вечеру - посмотрим, повторится ли подобное сегодня. Суть в том, что никаких признаков планируемого отвода российских войск пока не наблюдается.   Как я уже писала в предыдущих заметках, главный порт Поти продолжает работать. О военном порте этого сказать нельзя. Власти предупредили население, что территории порта лучше избегать, поскольку считают, что находиться там по-прежнему небезопасно. Порт разграблен, и саперы еще не проверяли его на наличие мин. Невзирая на ужасную жару, на пляжах Поти практически пусто. Видимо, горожанам нынче не до морских ванн.   На остановках и в кафе Около полудня мне нужно было воспользоваться маршруткой №10, которая курсирует по центру Поти по заданному маршруту. Я села в маршрутку напротив центрального рынка, на одной из самых людных остановок в городе. Водитель не хотел отправляться в путь, пока микроавтобус не заполнится пассажирами, так что мы довольно долго стояли на остановке. Стояла ужасная жара, все двери автобуса были открыты. Не прошло и пяти минут, как вокруг маршрутки собрались водители соседних автобусов, и начались оживленные дебаты по поводу того, действительно ли российские войска намерены покинуть Поти. Некоторые водители оптимистично надеялись, что войска действительно скоро уйдут. Но водитель нашего автобуса высказывался скептически. "Никуда они не уйдут. Я сегодня их видел - они у нас капитально обосновались", - заявил он, покрывая голову мокрым платком, чтобы спастись от жары. "Если бы они пришли всего на неделю, они не стали бы копать столько окопов". Спор продолжался. Женщина средних лет, сидевшая передо мной с корзиной продуктов на коленях, начала проклинать Медведева и Путина. Тем временем в микроавтобус садились все новые пассажиры, и в конце концов мы поехали. Сойдя с маршрутки, я остановилась у газетного киоска, где работает мой давний друг, мужчина средних лет по имени Джемаль. Я давно его не видела. Он говорит, что сейчас у него не покупают ничего, кроме календарей, поскольку свежие газеты в Поти уже давно не приходили.     Овощной рынок в Поти   Потом я позвонила близкой подруге Сопо и позвала ее в кафе на чашку кофе. Она с удовольствием согласилась - ей как раз хотелось немного оторваться от дневных забот. Мы пошли в кафе Nice, одно из самых популярных мест в городе, недалеко от главного порта. Я люблю это место, потому что там всегда особенно сильно пахнет морем. Кафе почти всегда открыто, и обычно в нем очень людно. Однако сегодня оно оказалось почти пустым - кроме нашего, занят был только один столик.   Поскольку пост, предшествующий празднику Богородицы, закончился, я с нетерпением ждала момента, когда смогу снова заказать свой любимый торт. Но тортов в кафе не оказалось. Подошедшая официантка извинилась и объяснила, что сейчас они, к сожалению, не закупают свежие сладости - посетителей слишком мало, и все пропало бы зря. Сегодня в кафе подавали только шоколад, мороженое и кофе. Кухня тоже не работала. "Как только посетители начнут приходить снова, полноценное меню вернется", - пообещала официантка. Она надолго задержалась у нашего столика - рассказала, как ей пришлось отменить намеченный отпуск и вместо этого каждый день ходить на работу, даже в те дни, когда по улицам Поти свободно разгуливали российские солдаты. Она говорила о бомбежке, о двух одноклассниках, которым чудом удалось спастись той ночью, когда бомбили военный порт. Моя подруга была совершенно не настроена обсуждать бомбежки, войну и российских солдат, но в итоге сдалась и заговорила о том, как переживают и боятся ее домашние. Оказалось, что в те сложные дни Сопо регулярно пила успокоительные, а ее мать до сих пор не может нормально спать по ночам. Сидя в кафе, я глядела в окно в надежде, что мимо пройдут какие-нибудь знакомые, однако ни одного знакомого лица так и не увидела. Когда мы собирались уходить, пришла хозяйка кафе, русская по происхождению. Не могу сказать, что мы хорошо знакомы - мы обычно здоровались, когда я приходила к ней в кафе, но не более того. Но сегодня, зная, что я журналистка, она сама подошла ко мне и заговорила. "Я здесь всегда чувствовала себя как дома. Грузины никогда не давали мне понять, что мне здесь не место", - сказала она. "Надеюсь, русские скоро уйдут".   Хорошие новости и скепсис В Грузии сегодня отмечают праздник Девы Марии, так что утром я сходила на церковную службу. В церкви было весьма многолюдно - даже не верилось, что половина жителей Поти до сих пор не вернулась в город.     Разрушения в Поти   У нас хорошие новости: сегодня Россия выпустила из-под стражи 12 офицеров грузинской военной полиции из 22, задержанных 19 августа в порту Поти, который они охраняли. В тот момент, согласно заявлению грузинских властей, Россия позволила им ввести в порт полицейскую охрану, однако как только полицейские оказались на территории порта, их арестовали. Десять из них были освобождены еще раньше, сегодня же отпустили на свободу двенадцать оставшихся. Произошло это у моста Энгури, на административной границе между Грузией и Абхазией.   Вчера вечером секретарь совета национальной безопасности Грузии Александр Ломая заявил по телеканалу "Рустави-2", что ожидает ухода российских войск из Поти в ближайшее время - "возможно, завтра или послезавтра". Сегодня весь город обсуждает предсказание Ломая. Некоторые жители Поти оптимистично верят в то, что русские действительно очень скоро уйдут. Другие относятся к этой идее скептически: они не готовы верить новостям, пока не увидят, что войска в самом деле уходят.   "Стыдно за то, что я русский" Сегодня мне удалось съездить в Набаду и на Седьмой километр, к российским блок-постам. Дело было после дождя, вокруг постов было мокро и грязно. Российские солдаты жгли костры и, несмотря на сырость, сидели вокруг них без рубашек. Рядом виднелись бронемашины. Близко я подходить не стала, так что никаких проблем не возникло - никто меня не тронул. Мне показалось, что солдат стало меньше, но позднее мне сообщили, что их количество и состав отрядов остались неизменными. Кроме того, сегодня я познакомилась с историей одного юноши, приехавшего в Поти из Лондона. Он - наполовину грузин, наполовину русский. Его русский отец умер, а мать живет в Англии. Выяснилось, что юноша, которого зовут Олег, познакомился по интернету с грузинкой Ириной из Поти - города, в котором живут дедушка, дядя, тетя и другие родственники Олега с материнской стороны. Так что Олег, который говорит по-грузински, по-русски и по-мингрельски, решил приехать в Поти и повстречаться с Ириной лично. Он приехал в конце июля, и вскоре после этого разгорелся конфликт. Ирине пришлось нелегко - ее брат служил на базе резервистов в Сенаки и был ранен во время российской бомбежки. Теперь Олег решил поменять фамилию на материнскую. Он говорит, что после всего случившегося ему стыдно быть русским. Он уже обратился с просьбой к дяде. Что до общей ситуации в Поти, мне стало известно, что городской транспорт, возможно, вскоре перестанет ходить после шести вечера. Оказывается, количество пассажиров, которые пользуются транспортом в вечерние часы, резко уменьшилось. Мне кажется, люди просто боятся выходить из дома. Днем на улицах бурлит жизнь, люди передвигаются по городу, пользуются транспортом. Но вечером никто никуда особенно не ходит.     Грузины фотографируются перед российским блокпостом в Поти. 27 августа 2008   Однако нельзя сказать, чтобы улицы пустели - сейчас, например, я вижу из окна, как соседи сидят кружком и беседуют друг с другом. Люди ходят друг к другу в гости - сегодня ко мне приходила проверить свою электронную почту одна близкая подруга. Но многие российские сайты по-прежнему недоступны. Многие из моих близких друзей по-прежнему не решаются вернуться в Поти: они считают, что обстановка в городе нестабильная. Одна подруга приехала из деревни неподалеку только затем, чтобы купить детям продукты - она сходила на рынок и быстро уехала с покупками обратно в деревню.   Дома все как обычно. Свекр спокоен и убеждает нас, что все будет хорошо. Свекровь, напротив, с самого начала конфликта очень волнуется - ей даже приходится пить успокоительные. Настал очередной тихий домашний вечер. Родители мужа сидят с детьми, я работаю за компьютером, а муж до сих пор не вернулся с работы. Как я уже писала, он работает на таможне - в последние дни им приходится трудиться допоздна.   Работа кипит Я поинтересовалась тем, как идут дела у крупных международных компаний-грузоперевозчиков, имеющих представительства в Поти. Три крупнейших из них принадлежат Дании, Норвегии и Франции, есть и множество других, помельче. Похоже, все они работают в обычном режиме. Насколько мне известно, последние три дня на российских блок-постах не проверяли документы ни у одного из грузовиков, принадлежащих этим компаниям. Количество товаров, проходящих через таможню в Поти, несколько уменьшилось, но сам порт продолжает работать в удвоенном темпе - теперь работа не прекращается круглые сутки. Поскольку в стране сохраняется военное положение, все остаются начеку.   "Мы абсолютно беззащитны" Я снова хожу по улицам, расспрашивая горожан, о чем они думают и что чувствуют. Одна женщина рассказывает, что прошлой ночью ей так и не удалось заснуть: "Каждый раз, когда по улице проезжала машина, мне казалось, что летит [русский] вертолет. Мы абсолютно беззащитны. Российские солдаты прямо у меня на глазах копают окопы, и я должна верить, что это делается просто так? Я просто уверена, что если бы американские корабли вошли в нашу гавань, начались бы какие-нибудь неприятности - у меня нет ни малейшего сомнения". Женщина в джинсах тридцати с лишним лет рассказывает, что за время открытого конфликта лишилась нескольких друзей, и говорит, что "любой ценой хотела бы избежать дальнейшей вражды". Она просит всех быть поосторожнее и не провоцировать русских на враждебные действия. Возможно, я неправа, но мне кажется, что демонстрации против действий России, которые раньше случались в Поти каждый день, прекратились по той же причине. Последняя из них произошла два дня назад, и похоже, была свернута по просьбе грузинских властей. (А может, дополнительная осторожность вызвана ожиданием корабля ВМС США?) Горожане, кажется, не настроены сейчас выступать в роли зачинщиков беспорядков. Проходя мимо рынка, я заметила, что народу там стало больше. Цены, насколько я могу судить, вернулись на пред-конфликтный уровень. Торговцы рассказывают, что в какой-то момент в городе недоставало сигарет, и цены на них взлетели, но сейчас все пришло в норму.     Демонстрация против российского присутствия в Поти   Оптовые торговцы, правда, жалуются на плохие продажи. Кроме того, они говорят, что поставщики взвинтили цены практически на все виды товаров.   В центре города люди - в основном молодежь - отдыхают в уличных кафе и пьют пиво, спасаясь от жары. Не могу избавиться от мысли, что случайный турист, будь он не в курсе происходящего, на первый взгляд не заметил бы сейчас в Поти ничего необычного. Очень странно это сознавать, когда всего в нескольких километрах от города русские по-прежнему роют окопы.   Помощь не пришла. И это хорошо Представитель администрации порта Гоча Лемонджава был прав. Корабль "Даллас" не стал швартоваться в Поти, хотя ожидалось, что сегодня он прибудет в город с грузом гуманитарной помощи из США. Местные власти готовились к торжественной встрече с грузинскими и американскими флагами, но в итоге все, естественно, пришлось отменить. Видимо, в последний момент власти решили, что корабль с помощью лучше отправить в Батуми. Полагаю, решение было принято исходя из соображений безопасности - эту версию поддерживают и эксперты, с которыми я общалась. Я позвонила Лемонджаве, но он отказался комментировать версию. Видимо, в тот момент американские власти еще не подтвердили смену планов. Лемонджава трижды повторил, что никаких комментариев дать не может. Известие о том, что американский корабль пограничной охраны не придет, стало для жителей Поти главной новостью дня. Возможно, со стороны это покажется странным, но такое развитие событий их скорее обрадовало, чем огорчило. Сразу же после того, как новость разошлась по каналам массовой информации, ко мне на чашку кофе зашли соседи. Они - как, в общем, и все, с кем я говорила - почувствовали искреннее облегчение. Люди серьезно опасались, что приход кораблей может спровоцировать конфликт или иным образом ухудшить и без того напряженную ситуацию. Как объяснил мне один сосед, "если даже нам, простым людям, было очевидно, что в городе могут начаться проблемы, грузинские власти наверняка еще лучше понимали, чем это чревато, и, обладая дополнительной информацией, приняли мудрое решение". Другая соседка выразила догадку, что все наверняка и так понимали, что корабль пришвартуется в Батуми, а заявление о том, что он пойдет в порт Поти, было просто частью некоторой политической игры, проверкой на крепость нервов противника. (Comment on this)
10:53p	№948: Окончание советской оккупации грузинского города Поти  Поти. Порт. 27 августа 2008 Так или иначе, подавляющее большинство жителей города уверены, что сейчас не время для таких экспериментов. Люди считают, что вероятность провокации с российской стороны слишком велика. Сейчас в Поти очень жарко, несмотря на то, что ночью и рано утром шел дождь. Город все еще полупустой - многие из тех, кто бежал во время бомбежек, еще не вернулись. Но, похоже, жители постепенно начинают возвращаться. "Во время Второй мировой войны мы давали российским солдатам приют и кормили их. Мы делились всем, что у нас было, и очень сблизились", - вспоминает 78-летняя Лили Бабилуа, соседка моей бабушки, с которой мы знакомы давным-давно. "Я ничего не имею против русских, но сегодня, к сожалению, наши дети боятся российских солдат. Как они могли признать независимость Южной Осетии и Абхазии? Разве им не стыдно?" Шестидесятилетний Шота Буадзе, которого знают все дети в Гори, продавал леденцы на своем обычном месте на мосту через Риони. "Абхазия и Осетия", - сказал он мне, "уже довольно давно по факту принадлежат России. Теперь они просто официально заключили сделку и открыто объявили о своих намерениях. Россию необходимо остановить". Другая тема, которую сегодня обсуждали в Гори - это ожидание прихода кораблей ВМС США: все ждут, что завтра в Гори придет с гуманитарной помощью либо боевой корабль "Макфаул" (McFaul), либо корабль морской пограничной охраны. "Макфаул" уже доставил помощь в порт Батуми. Все с большим нетерпением ждут прихода американского корабля, однако в то же время люди обеспокоены - поскольку в Поти присутствуют российские войска, все боятся, что ситуация может усугубиться. "Я считаю, что решение послать корабли в Батуми было верным", - говорит Мадона Беридзе, "потому что когда я вижу здесь, в Поти, российскую военную технику и солдат, я боюсь, как бы чего не случилось. Я молюсь богу, чтобы все прошло гладко". Антироссийская демонстрация около Поти. Гулико Микадзе согласна: "Я рада, что нам так помогают Соединенные Штаты и другие страны, но очень беспокоюсь по поводу того, что может случиться завтра. Главное, чтобы российские агрессоры не устроили никаких провокаций". Но Лили Бабилуа - ей, напомню, 78 лет - собирается пойти в порт встречать американский корабль, если тот приплывет. "Уверена, что буду там не одна", - говорит она. "Я все-таки надеюсь, что все пройдет мирно". "Не до развлечений" 26 августа 2008 г., 15.15 по местному времени Пока что никакой гуманитарной помощи из Батуми в город не поступало. Есть надежда, что помощь из США все-таки дойдет. Уже несколько кораблей, направлявшихся в Поти, в последний момент сменили курс и причалили в Батуми. Представитель администрации порта Гоча Лемонджава не может однозначно ответить на вопрос, придут ли американские корабли в Поти. По его словам, решение зависит от политических факторов. Я прошлась по улицам и пообщалась с жителями Поти. 53-летняя Лали Данелия рассказала, что до сих пор впадает в панику при звуках грома - ей кажется, что летят русские бомбардировщики. Даже несмотря на то, что детские сады скоро откроются заново, семья Данелия не собирается посылать в них детей, пока из Поти не уйдет последний российский солдат. Другая жительница города, 21-летняя Нини Латария, говорит, что ее друзья до сих пор боятся возвращаться в Поти. Она вспоминает утро после бомбежки - тогда она поспешно собирала сбережения и вещи, не зная, чего ожидать дальше. Тамар Джамбурия, владелица небольшого продовольственного магазинчика, жалуется, что продажи сильно упали. По ее словам, жители Поти накупили много продуктов впрок, и теперь почти не ходят в магазины. Поставщики тоже не спешат везти в Поти товары, замечает она. Проходя мимо главного парка Поти, я заметила, что карусель в парке не работает. Мне сказали, что по вечерам ее включают, но почти никто на ней не катается - жителям города, похоже, сейчас не до развлечений. Все по-прежнему обсуждают российские войска и блок-посты на окраинах города. Люди очень обеспокоены. В порт прибыли новые грузы 26 августа 2008 г., 12.30 по местному времени Городские власти пытаются оценить стоимость похищенного и материальный ущерб от вчерашнего вооруженного нападения пьяных солдат на мясоперерабатывающий завод "Никора" (см. заметку за сегодняшнее утро). Порт, похоже, начал оживать. Грузовые корабли снова приходят в гавань по расписанию. Сегодня прибыли грузы металлолома, деревянной и алюминиевой обшивки, керамики и марганца. (Однако обстановка нормализовалась не настолько, чтобы я смогла сделать собственные снимки, так что фотография вверху принадлежит моему коллеге - грузинскому фотожурналисту Лаше Заргинаве). Люди с нетерпением ожидают прибытия гуманитарной помощи, в том числе двух кораблей ВМС США, которые в настоящий момент идут в Поти. Международные новостные агентства сообщили со слов посольства США, что помощь прибудет завтра. Представитель администрации порта Гоча Лемонджава дал более осторожный прогноз: он считает, что плавание может продолжиться еще два-три дня. Сегодня я сходила на открытый рынок. Он переполнен крестьянами из окрестных деревень, которые продают фрукты, овощи и все, что только можно. Цены, похоже, не поднялись. Все вернулось в норму. Российские военные в Поти. Мне стало интересно, работают ли в прежнем режиме банки Поти. Снаружи кажется, что работают - двери открыты, банкоматы включены, на первый взгляд ничего не изменилось. Но, зайдя в один из них (отделение Народного банка), я выяснила у сотрудника, что банк в настоящий момент не рассматривает заявки на получение кредитов. Я хотела было сделать соответствующие выводы, но тут сотрудник прибавил, что такие заявки банк перестал рассматривать еще до начала конфликта. Поди знай. В отделении другого банка, TBC (один из крупнейших частных банков в стране, частично принадлежащий IFC), я услышала то же самое. Но сотрудники TBC сообщили мне, что с 8 сентября кредиты начнут выдаваться снова. (Не знаю, связано ли это с окончанием действия чрезвычайного положения, которое было продлено 23 августа). Пенсионеры получают пенсии - я видел у банковских окошек небольшие очереди, но такие очереди возникали в дни выдачи пенсии и раньше, в "нормальные" времена. В магазинах все, естественно, обсуждают присутствие в городе русских. Мне, честно говоря, немного странно видеть, как люди возвращаются к нормальной повседневной жизни, привыкая к тому, что в городе находятся российские войска. Это сложно понять. Может быть, шок от воздушных бомбардировок был настолько сильным, что сейчас жители Поти чувствуют облегчение, даже несмотря на продолжающееся присутствие русских. Пьяный налет на завод пищевых продуктов 26 августа 2008 г., 9.15 по местному времени Сегодня рано утром меня разбудил телефонный звонок коллеги с телеканала "Рустави-2". По ее словам, до нее дошла новость, что российские солдаты ворвались на мясоперерабатывающий завод, которым владеет компания "Никора" (широко известный в Грузии независимый производитель пищевых продуктов, одно из наиболее коммерчески успешных предприятий в стране). Мэр Поти Вано Сагинадзе посетил завод, и работники "Никоры" рассказали ему о случившемся. По их словам, вчера около 9 часов вечера российские солдаты въехали на территорию завода на бронированном грузовике. Солдаты были пьяны и вели себя крайне агрессивно - кричали, ругались матом. Они явно хотели есть, поскольку набрали с собой столько сосисок и ветчины, сколько смогли унести. Оборудование повреждено не было - солдаты ушли так же внезапно, как и пришли. Мэр Сагинадзе предполагает, что 60 с лишним солдат на двух российских блок-постах не получили новой поставки провианта, и им урезали дневные пайки. В попытке выяснить, насколько распространено подобное мародерство, я пошел опрашивать торговцев, чьи киоски стоят неподалеку от российских блок-постов. Я хотела выяснить, не подвергались ли они налетам, подобным тому, который случился на "Никоре". Все они заявили, что ничего подобного с ними не происходило, но вели себя при этом так, как будто на самом деле просто не хотели обсуждать со мной эту тему. Возможно, они что-то скрывают. Я также справилась о состоянии здоровья жертвы вчерашних побоев на блок-посту, Рамаза Жвания. Врачи в Кутаиси сообщают, что он все еще находится в критическом состоянии, и они беспокоятся за его жизнь. Перебои со светом и шум экскаваторов 25 августа 2008 г., 23.00 по местному времени Сегодня вечером в Поти на полчаса отключили электричество. После нескольких телефонных звонков мне удалось выяснить, что отключение не связано с нахождением в городе российских войск. Мне сообщили, что возникла "проблема с частотой", и свет скоро включат снова - так и произошло. Пока я пишу эти строки, Рамаза Жванию, тяжело избитого молодого человека, везут в Кутаиси. Перевозку взяли на себя местные власти. С тех пор, как я написала предыдущую заметку, состояние Рамаза, к сожалению, несколько ухудшилось. Врачи говорят, что он находится в "серьезном, но стабильном состоянии". Российские солдаты, их бронетехника и вооружение остаются на постах. Что неудивительно - еще позавчера Анатолий Ноговицын, заместитель главы генштаба российских вооруженных сил, открыто заявил, что российские силы останутся в Поти. По его словам, то, что по соглашению 1994 года о прекращении огня Поти не вошел в "зону безопасности", не означает, что российские войска будут сидеть за забором и наблюдать, как грузины "разъезжают на военных джипах и возят на грузовиках боеприпасы". Последствия его заявления мы, видимо, теперь и наблюдаем. Сегодня мы по-прежнему слышали шум работающих экскаваторов, что означает, что российские солдаты продолжают рыть окопы. Никто не знает, для какой именно цели они их роют. Всего в городе присутствуют около 60 солдат - быть может, чуть больше, - но состав отрядов постоянно меняется. Недавно я общалась с заместителем мэра Поти, Гелой Лагвилавой, и он рассказал мне, что видел, как солдаты загорают неподалеку от пляжа, сняв рубашки. Мародерство продолжается 25 августа 2008 г., 15.00 по местному времени Последние новости на этот час: некоторое время назад около 30 российских солдат на двух бронированных машинах приехали в штаб морских войск в Поти и на местную спасательную станцию. Они вынесли оттуда военное оборудование, кондиционеры - все, что удалось найти. Мне удалось выяснить подробности об избитом российскими солдатами молодом человеке. Зовут его Рамаз Жвания, ему 28 лет. Инцидент случился у одного из блок-постов - по всей видимости, Жвания прохаживался рядом, и солдатам это почему-то не понравилось. Они стаи стрелять, потом схватили его и зверски избили. Жванию отвезли в больницу, где его осмотрел нейрохирург. По словам доктора Левана Шургая, Жвания находится в тяжелом состоянии - у него имеются трещины черепной коробки и шейных позвонков. Потребуются дальнейшие анализы и процедуры. Семья хочет перевезти его в больницу в Кутаиси, город, который находится между Тбилиси и Поти. Похоже, российские войска не подпускают к блок-постам не только журналистов, но и мирных граждан. С момента написания последней заметки я успела пообщаться с представителями транспортных компаний, которые сообщили мне, что машины и грузовики, идущие из Поти на восток, российские войска не останавливают. Поти продолжает получать продовольствие и гуманитарную помощь. Город продолжает жить своей жизнью - регулярно ходит общественный транспорт, вода и электричество подаются без перебоев. Но общая атмосфера остается напряженной. Сегодня я пообщался с несколькими местными жителями, и один пожилой человек сказал, что даже во время Второй мировой войны ему не было так страшно, как сейчас. Не ссорьтесь с русскими! 25 августа 2008 г., 13.00 по местному времени Как мне стало известно, сегодня утром был избит молодой человек. Сообщают, что он, будучи пьяным, подошел к русским солдатам - что именно он сказал, никому не известно, но так или иначе, его жестоко избили. Вчера они на несколько часов задержали репортеров из Associated Press. С репортерами обращались крайне агрессивно - ломали их оборудование и кричали, что всех, кто попытается их снимать, постигнет та же судьба. В конце концов репортеров отпустили, и они уехали в Батуми.Если не считать подобных инцидентов, жизнь в Поти, как я уже говорил, возвращается в нормальное русло. Работает продовольственный рынок, открылись магазины, учреждения. Продукты не подорожали. Как ни смешно, единственный товар, который во время бомбардировок стал дефицитным - это специи. Все остальное можно было свободно купить.Поскольку российские войска ушли из города на окраины и на улицах их больше не видно, в Поти вернулись беженцы. Семьи привезли обратно детей. Так же поступила и я - мои дети тоже вернулись в город.Конечно, в целом атмосфера остается напряженной. Люди обеспокоены, все на взводе, все обсуждают, что им пришлось пережить и как хорошо было бы, если бы русские ушли насовсем. Но паники в городе нет, жизнь продолжается. Самое худшее - бессонные ночи и ужас перед новыми бомбардировками - уже, кажется, позади. Нормально, но не вполне 25 августа 2008 г., 10.00 по местному времени Русские все еще в Поти, но войска уже не перемещаются по городу, как в разгар конфликта. Российские силы сохранили блок-посты в Набада и месте под названием "Седьмой километр" - оба находятся на окраине Поти. Обстановка до некоторой степени нормализовалась, но люди по-прежнему очень напряжены.Оба российских блок-поста расположены к востоку от центра Поти, по направлению к Тбилиси. На постах по-прежнему присутствует множество единиц тяжелого вооружения - БТРов и тому подобной техники, - и солдаты вот уже дней шесть как начали копать новые окопы. Они контролируют шоссе и железную дорогу, отслеживая всё, что въезжает в город и выезжает из него.Однако в отличие от предыдущих дней, когда патрули останавливали машины и требовали документы, русские больше не проверяют бумаги у местных жителей. В Поти продолжает работать в обычном режиме местная полиция - их машины патрулируют улицы, и с русскими они практически не контактируют. Для работников главного порта ничего не изменилось: порт функционирует в прежнем режиме. Что до военного порта, его инфраструктуре был нанесен серьезный вред, и власти считают, что на его восстановление уйдет много времени и денег. Туристов на улицах, конечно же, не встретишь, и гостиницы в основном пустуют.Сегодня я также посетила один из российских блок-постов на окраине. Уже примерно неделю российские войска пропускали большинство машин без проверки - останавливали только от случая к случаю. Сейчас, похоже, машины совсем перестали проверять. Я наблюдала за потоком машин минут 15, и за это время никого не остановили, включая здоровенный грузовик - такое ощущение, что русские его даже не заметили."До сих пор вспоминаю с дрожью" 26 августа 2008 г., 23.00 по местному времени День, похоже, прошел без крупных происшествий.Вода и электричество подаются без перебоев. Интернет работает хорошо. Проблем с городским транспортом тоже нет.Сегодня мне даже удалось встретиться с несколькими друзьями, хотя многие из них до сих пор не вернулись в город. Мы поддерживаем связь по телефону. Они собираются вернуться в течение ближайших дней.На одну из таких встреч я поехала в такси.По дороге мы пообщались с таксистом, который, не стесняясь, высказал мне все, что он думает по поводу вчерашнего налета пьяных российских солдат на мясоперерабатывающий завод. Он считает, что это явно не последний случай такого рода.Российские военные в пригороде Поти.Что до подруги, с которой я встречалась, мы увиделись впервые с момента начала кризиса. Я рассказала ей леденящую душу историю о том, как меня затронула бомбардировка Поти. Когда до меня долетела новость о том, что российские войска бомбят базу резервистов в Сенаки, я находилась в отпуске на грузинском курорте Сурами. Мой муж в то время находился на той самой базе, а отец работал на корабле "Нико Николадзе" в порту в то самое время, когда порт подвергся атаке.Я была в таком шоке, что до сих пор начинаю дрожать, когда вспоминаю об этом.Мужу удалось выбраться невредимым, как и отцу, который с тех пор вернулся к своей прежней работе в порту.Война особенно сильно задела местных детей.Мои собственные дети - их трое - ведут себя очень испуганно. Когда мимо проезжает машина с шумным двигателем, они часто в панике бегут ко мне.Старшего сына Сандро, которому четыре с половиной года, пугают даже падающие с дерева груши - он немедленно падает на землю, чтобы уберечь себя от взрыва."Как им не стыдно?" Жители Поти возмущены действиями России 26 августа 2008 г., 18.30 по местному времени Все шокированы решением России признать независимость Абхазии и Южной Осетии.Я решила выйти в город и расспросить прохожих, что они по этому поводу чувствуют."По какому праву Россия отбирает у нас нашу землю?" - спрашивает 41-летняя Мадона Беридзе, которую я повстречал на мосту над рекой Риони в центре Поти. "Я - беженка из Абхазии, и я русским не доверяю. И любому другому абхазу не посоветую им доверять"."Эти земли всегда принадлежали и будут принадлежать Грузии", - считает 47-летняя Гулико Микадзе, чьи дети, по ее словам, сейчас живут в США. "Не надо на них зариться. Другие страны мира должны адекватно отреагировать на такие действия. Я не хочу войны, но эти земли будут снова принадлежать нам".  Перевод с английского. Оригинал: Behind The Poti Lines   (5 Comments | Comment on this)

<< Previous Day

2008/09/05 [Calendar]

Next Day >>